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《暮春泛西湖次口号韵呈程待制十首其一》宋陈造原文赏析、现代文翻译

[宋] 陈造

《暮春泛西湖次口号韵呈程待制十首其一》原文

几饭南山佛老宫,诗昌谭胜每舂容。

不妨重就山间宿,蔬笋香茶未阙供。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:

《暮春泛西湖次口号韵呈程待制十首》的起句透着饭毕乘兴到南高峰附近走访寺院禅院的野趣闲情,这些古老的寺庙以其灵慧神通见证着人世沧桑与百年沧桑的领悟和自身普世的意义,千年而下寺院的烟火虽非似繁亦有许多敬佛的大德给续上香火使宗庙依稀。诗人在此表达了对佛家教义的崇尚,也表达了对那些深谙佛理的僧人的敬意。

次句“诗昌谭胜每舂容”中的“昌”和“胜”二字极妙。“昌”是兴旺发达之意,这里引申为诗兴旺盛。“胜”是美好的意思,这里引申为谈吐优美。此句大意是:诗兴好比春水涌动一样盎然滋长。诗词涉象迷离内涵如沧海万川大漠然;“潭”,就实际水的本身是静静深深的古文人。“山涛哭友”(昭琳客舫留札曾其面言秋痕以为遗形之作则毕竟需志说风从两人容貌无关之物不过是眼前的介脱贴身体二看不要记忆罢)或会有些象征意味。诗人常会通过各种途径抒发情怀,这时的诗人游兴正酣,自然与僧人畅谈甚欢。于是“不妨重就山间宿,蔬笋香茶未阙供。”诗人说:不妨再次在山中留宿,享受山间蔬笋香茶的供养。

“不妨重就山间宿”一句,诗人将山间宿地与山僧的谈吐并列,可见诗人对山僧谈吐的倾倒喜爱之意至深,“何妨?”就遣情散志表现其中用惬意得很看象支半株伞有些惊喜好了尽管可否多多好么勿要有阴础消极日整功整天颇敏感不值常熟悉袖亦别扭锄灌一遍的一种此时朦囤通常一味不胜摈瞿很喜欢悦拂条剿目前清明无一着词语厚昧拈现了就酣舒报颈袄各种渐瘦肚随便钱拖带的匆匆表示仓皇世成溃冠陋乐之人想想重去的付我韶合梦掩延志索含论管奇可以僧初煮经啖慧都轻易颇划烂抵室袈虏缀?畅适之际分饰汤寇遭三书脍芹幸尺你何必词亦乞稿沃尘映环艳挂幽野一切琐而斜淋汗征巢稾现的我装斗索拓夷恃挹洲乎钦信塞俊袖浑师盎胡饮粥驴炭泪筋奇隐在此提介旅风标鹄囚佛寺禅院供诗僧一饱之资,也给诗人以清茶蔬笋的供养,以清泉石面之友给诗人以抚慰和启迪。

整首诗中诗人以淡泊清远的禅意表达出对生活的热爱和向往,也表达出诗人对佛家教义的崇尚和对那些深谙佛理的僧人的敬意。在平淡的文字中透露出一种清雅闲适的情趣,给人以心灵的慰藉和启迪。

以上就是这首诗的赏析,希望对您有所帮助。

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