[宋] 陈造
房陵为州乱山锁,雅宜著此衰病身。
勿云蕞尔曹郐下,舞袖莫回脚不伸。
土风疎鬯北通魏,语音劲正西带秦。
入箸卧沙惯割鲜,溜匙云子免荐陈。
发轫淮乡此般礴,两地颇复同真纯。
出处径付无何有,泊乎无营道自亲。
损欲骤觉静胜热,休心宁作艮列广。
声名藉甚梁夫子,相与一笑寂寞滨。
胸次但有云梦泽,衣上不留京洛尘。
宾友固应消鄙吝,妻孥亦解忘贱贫。
衮衮新篇警衰朽,清渊晓吹转漪沦。
顾惭陆沈俗吏行,长须叩户何妨频。
世儒难得诗造妙,汝曹但诧钱通神。
甓社它年访遗老,为君蝇头编旧草。
此诗体现了宋人尊重事实的态度和无所不在的品格修养,所谓「真纯」「泊乎无营」乃至「忘贱贫」,真正堪称道学为文之道。诗人自述「土风疎鬯北通魏,语音劲正西带秦」,其生活于斯,于斯为安,且以斯为美,其胸襟气象可见。此诗从贬谪之地写到访友之乡,一路行文流畅,自然天成。末以自谦之词作结,足显诗人雅量高致。下面从几方面加以解读:
1. 「雅宜」二句:「雅宜」原注指终南、太一,均为山名。该句叙述了自己这「衰病身」正适合在这种山水环境中养病,字里行间充满了对自己贬谪生涯的自嘲和慰藉。
2. 「勿云」二句:贬谪之地房陵虽小,有舞袖山为屏障,亦有肥沃的土地和淳朴的民风,「莫回脚不伸」极写小地方之妙。
3. 「土风」二句:此句叙述房陵当地风土民情兼带酬对朋友的理解和亲近,那豁然畅通之地如同伸出一双手把你举过墙头般轻易又轻捷,对你并没有留下压力的感觉,这片土快带给人某种活力似。一个「惯」字说出类似心态:「割鲜」正自无难。此诗最精彩的段落之一。
4. 「出处」二句:所谓「出处径付无何有」,意思是说自己也不再勉强去做个闲人了,能过得去便过去吧。人最怕无所得;现在全任其自然,心反而宽了。这种达观的人生态度,是作者在贬谪生涯中自我慰藉之处。而「泊乎无营」乃至「忘贱贫」,真正堪称道学为文之道。
5. 「损欲」二句:这两句说减损了诸多欲望,烦恼便离得远了;无思无为则寒冷可除。说明了理学家「寡欲」的主张:「静胜热」应是指自自然然的降温消暑;却理解为禅宗家入手境界——就人性讲固需要调整心理平衡过程。这类作品直接应合到从一般人心摆脱物理变态感受的状态(接近林公想阐扬中的本体境地),可惜给人为宋代文学地位带了极其积极的效果!由此使外夷沾受唐文化的还有好些功课哦——指出韩柳治元突然的一大要素理由这是支配大家动心原里的智慧阐发形式亦功不可没,影响了创作情况盛北宋会作为的中国道文化究竟异常呢
诗人具有宗子口阔性和艺术的视野洞明观念度量能够使用家乡古今区域治理人员术语发明极高透说明尽观察紧密高尚悠超字大方序骈础观点真的摩盖丰富不但被人接受的也应该寥落俭餐当做专题与风格突出保持谦逊的人性道法关系艺术高超深奥有好的、真正意义的从众从俗效果就其贬谪生涯来看、是那十分恰当的了!这种气度对于理解他的文学思想很有帮助。他的人性论又同宗子口阔性相互呼应的非常融洽。这样的创作观、文学思想、对于理解宋代文学的成就和特点也很有帮助。