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[宋] 陈造
斫水蕲断流，捻盐宁疗渴。
区区守荒学，笼鸟眩樊遏。
向来麋鹿姿，只可樵牧活。
始其事诵数，魄似穷鬼夺。
文字取憎疾，见谓蜩螗聒。
回首辈行人，班剑或朝谒。
方嗟沈带减，正坐河鱼孽。
分无青云上，但有枯策阅。
峨峨指顶地，群口免骚屑。
醪敷儿为供，蜜脾手亲割。
蔽帚非世用，槁梧取已说。
非君莫逆者，此怀谁与说。
反求每日诳，百行收一节。
西来倾藁册，又满三百叶。
暮年了无得，付子镜中雪。
遣兴次前韵
陈造
斫水蕲断流，捻盐宁疗渴。
区区守荒学，笼鸟眩樊遏。
向来麋鹿姿，只可樵牧活。
始其事诵数，魄似穷鬼夺。
文字取憎疾，见谓蜩螗聒。
回首辈行人，班剑或朝谒。
我嗟沉带减，正坐河鱼孽。
分无青云上，但有枯策阅。
酿酒儿供我，蜜脾手亲割。
敝帚非世用，孤桐取已折。
知我者二三子，此怀与谁说。
返观每日忙，百行一已缺。
西来诸老翁，倾囷覆闾薛。
暮年无所望，但愿添雪发。
宋宁宗嘉定年间(1208～1224)，当时的世道乱世和不安全感造就了他的写作方向主要以批判为主流形式居多由于辞官的原因许多青年学生愿向自己拜师在国家这么重要的地方慢慢可以招收好多优秀的人才。《遣兴次前韵》写的无非也就是此类不平等的事实包括世人自身更贴近历史带给年轻一代人和诗文的挫折困境致使变法和轻废一种亡命的政治受害心态再现当时代每个人都自身带着风声，终究谁能抛头露面起来活跃演绎改革力排危难推行伟大文字才是坎坷以身逆求动人挽救梦想这一重点究竟涉及到同时期多种老年门客很崇高的失败经历陈造写诗作赋的同时也在教学与改革之中因此对未来很期待充满信心但绝非毫无坎坷可言这就是历史所呈现给后人的最真实的宋朝时代。
现代文译文：想要让流水断流谈何容易，捻一些盐粒又怎能治好口渴？我坚守着荒废的学业，像笼中的鸟一样头晕目眩。往日那些闲云野鹤般的生活，如今只适合去打柴牧牛。开始时学习诵读圣贤之书，好像魂魄都被抽干了似的。我的文章常常惹人讨厌，说我的诗文像蝉鸣一般吵人。回头看看那些投机取巧的人，他们像丹陛上的符节进见皇上。正嗟叹腰带日渐变松，都是因江湖上的颠沛之苦。朝廷的官员那么混杂没几个称心的。再加上诗人连饮酒换点清酒都没戏了。我想把自己放到最佳境地无非就是我痛恨老百姓的心情没什么花言巧语就只是要说出实情而已不求有功但求无过！只要心中没有杂念以酒度日还是很逍遥的但不会违背自己的一番心意有好多儿女孝敬赡养不用去奔波劳碌过着衣食无忧的生活不也是很好的吗？可诗人也有自己的知己因此很欣慰有了精神寄托即使年华老去也无所谓了！希望每天能有一些灵感光顾自己白发渐增也不再在意了！可当诗人面对这些苍老的来访者，不禁感到有些悲凉因为诗人曾经渴望能得到他们的帮助可如今……只能对晚辈多一些照顾和关心罢了！虽然这些老者已经不再有当年的雄心壮志但他们的智慧却依旧存在或许能给诗人一些启迪吧！总的来说这首诗是诗人对过去和未来的憧憬与无奈的感慨！或许这正是宋朝的悲哀吧！可悲可叹！
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