[宋] 陈造
向来衮衮论风期,百年心事多好违。
君如荆石尚衷璞,我似野马初受羁。
射阳广阳水云屋,襄城邮城尘土衣。
挽眉作吏一不遂,丘壑付君未觉非。
以下是按照要求为您生成的赏析,希望您能喜欢:
《腊茶并三诗送李元诚》是宋代诗人陈造所作的一首送别诗。此诗体现了陈造的人生哲理和生活情趣。他将一个普遍而重要的情感过程表现为写物写事的主题,构建出一片旷远的景象。全诗可以大致分为三层意思:先是悲其无可奈何、只得接受现实的人生境遇,再是描绘出他向往的理想世界,最后是表达出他对于友人的深深祝福。
首两句“向来衮衮论风期,百年心事多好违。”直接揭示了诗人对于人生风气的无奈和心事的复杂。“风期”在此处可以理解为人生理想和期待。然而,“好违”则揭示出理想与现实的矛盾。陈造在诗中一再描绘了一个理想的画面——“君如荆石尚衷璞,我似野马初受羁。”荆石象征着内心的真诚,野马则代表了难以驾驭的内心欲望。这一对比表达出诗人内心的挣扎和矛盾。
接下来的一句“射阳广阳水云屋,襄城邮城尘土衣。”则描绘了两个完全不同的场景:一个是幽静的水云世界,可以想象成一种清新的生活方式;一个是繁忙的邮城,满身尘土,反映出另一种艰辛的生活场景。这两个场景形成对比,体现出诗人对理想生活的向往和现实的挣扎。
然而,即便在困境中,陈造也没有放弃。“挽眉作吏一不遂,丘壑付君未觉非。”他虽然被迫在官场中挣扎,却仍然保持着对自然的热爱和对生活的热情。他希望友人能够实现自己的理想,去追求真正的自我。
总的来说,这首诗充满了对人生的思考和对理想的追求。陈造通过描绘腊茶、送别、荆石、野马等意象,将情感与物象相互交融,构成了一幅丰富的画卷。而他的理想世界和对友人的祝福,更是体现出他对人生的执着和深情。
现在将现代文译文翻译如下:
在这个繁忙而短暂的时光里,我们如同那些千百年前的人们一样,有着许多关于未来的期许和心事。我们曾热烈地谈论着未来的风貌,畅想着各种可能。然而,现实却往往不如人意,百年的心事多多少少都会有些许的违背。就像一块未经雕琢的璞玉,我们期待自己能像那块荆石一样保持内心的真诚;又像那脱缰的野马,我们期待自己能被生活所驯服。然而这只是我的向往罢了。在那个远方的地方,有一片广阳水云之地在召唤我。在这座尘土飞扬的城市里,我只能扮演着“作吏”的角色,为生活而奔波,为琐事而劳碌。也许这是我的命运吧,尽管无法逃离这个世界对我的安排,但至少我希望我能给你提供一个新的视点——那一片隐藏在内心的丘壑世界等待着你的挖掘与体验。我以此送给你作为此次离别的赠予。我希望你能够在我走出的这个世界上追寻属于自己的那份自在和欢喜。这就是这首诗给我的最大感悟——既接受现实,又向往未来;既热爱生活,又追求理想。这就是我对生活的态度和执着。