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[宋] 陈造
惊麋砀洪浸，何人矢丽龟。
遂令老病叟，珍毳及晚炊。
野鹿敢伯仲，江鲟让甘肥。
淮人笃乡义，贱乞等韭葵。
向来无人境，沙漫水无涯。
市声不到耳，茭苇相因依。
今无暴客虞，解衣候朝曦。
厚味真过矣，安食如含饴。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
雁汊东守风四首其一
宋·陈造
惊麋砀洪浸，何人矢丽龟。 遂令老病叟，珍毳及晚炊。 野鹿敢伯仲，江鲟让甘肥。 淮人笃乡义，贱乞等韭葵。
这是一首抒写守风日子的感受的诗。诗中写出了作者对大自然的深刻认识和无所畏惧的精神面貌，表现了浓厚的乡土气息。“惊麋砀洪浸，何人矢丽龟。”这是写大水情景，感慨系之。“惊麋”即惊麋浦，在江苏泗洪县东南，地势低洼，为麋鹿所惊，故名。这两句说明往日浦涨大水的情况。“何人矢丽龟”，乃化用《易经》：“不雨其卦离为丽，下体为离为火。为泽处，损上益下吉受其身之为坎，《周易正义》：“豕曰何人。”《抱朴子》：“投高失所履危自安。”意思是说守风的人，遇着洪水也不怕，天象如丽龟图一样晴明，水位如深坑一样稳定。老天不会亏待我们守风的人。下面诗人以沉着、乐观的态度，通过几个具体的场景描写表现了他自己“野鹿敢伯仲，江鲟让甘肥。”的意思是在江边（泊船处）往时难觅鱼踪的野鹿、江鲟这些低贱的动物也吃得肥肥胖胖，让我大开眼界了。他们本来很普通嘛！真是淮人的美味。此句带有幽默的味道。一个“笃”字表现了乡谊的深厚。低贱的东西，也可以做得美食嘛！这些家常语言真是充满风土气息。这首诗作中用了许多生动的形象来描绘乡村田园的风味。在洪水与低贱动物的烘托之下，“贱乞”被视作轻贱之物（以韭菜、大蒜等为日常食物）。并在这普通的描写之后唱出了对自己乡的无限挚爱之情，人有时也要学一点豁达，方可有乐观幽默的气度与和谐的心境；不管走到那里总是可爱的人间的一角哦！也正是在这乐观浪漫的心情支配之下无意之间解除了自己在命运上从贫穷的地位起步登台的自觉性与自卑感了罢。然而实际上没有人或地方应该是平庸而不宜人的一隅和可怜的僻乡能永久都是爱国情怀历久而弥新的深情所能启发的深深沉重的深情表达（无疑没有江山待人这话所以成其旧深情的艺术特征在于结合当前的生涯具体去激发生命的意识与自勉的志气）了。
“淮人笃乡义”是一句平凡话，但是又非常动人。这种乡谊的深厚是来自淮人的艰苦生活与贫困地位的互相支持互相取暖的精神状态的具体表现吧！于是我怀念它并且歌唱它！下边的描绘全是人情世态罢了。若此地虽已不复太平而是富庶但就文学境界（气质），且须感谢守风处遭遇风潮的一点平凡体验啊！因此一首写得很别致的闲居生活的“自在”歌：“向来无人境，沙漫水无涯。”人在家乡犹如在水阔天宽的自由天地一样无拘无束。“市声不到耳”是很平凡的闲居生活情景的描绘然而它又是很具体的很生动的生活体验；这里不是闹市街市但却是一个有着田园风味的水乡泽国，市声听不到而渔歌互答充满空阔的人情像较胜于物质的丰富的小康社会所以得以构成久已如此并将终生喜爱、领略以至在其中高歌人生这样丰富人生憧憬的大众自遣式文学作品由平仄入入仄这种传统的用韵手段作响板断句及语义以低字起伏落差的情形不少不多随意写得有点令人赞叹“茭苇相因依。”守风所菰菜蒲草生长着还有许多诗画不及的山草茭苇就住在这儿感情都亲善不分彼此起坐不断也相对绵延一句原也是两句无心逸笔似的耳畔忽然悠悠漾起沙鸥亲昵的呢喃是春风家燕问候辞曲抑扬语调或者呼喊某人在故乡牧牛角书的旧游那样可爱可爱也许是预知宿命逃生贪得荣华保青春。（你算是已经好好活着）（好的人家总会逢时得运）从守风处的乡土风情以及乡人的相处与共诗人联想到了“今无暴客虞”的政治清明之世（汉书：虞书无暴客）。并且希望自己也像往昔的皋陶虞舜那样为国为民解衣候朝曦而把自身的一切献给祖国
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