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[宋] 陈造
白虫散如蛆，黑虫聚如蚁。
循缘仍咂齧，欲寐复九起。
吾舟玉为粒，生此果何理。
神奇作臭腐，秋暑况如燬。
人生托洪炉，一饱盖分尔。
临流念雕年，胡用置身此。
笑口忽唶惋，曼肤或疮痏。
堤防费应俗，情伪良不美。
短篱护松菊，吾归殊可喜。
锥刀诧朋侪，嗟尔商贩子。
七月附米舟之浙中作
白虫散如蛆，黑虫聚如蚁。
沿缘仍咂齧，欲寐复起。
吾舟玉为粒，生此果何为。
神奇作臭腐，秋暑况如毁。
人生托洪炉，一饱盖分尔。
舟行顺潮水，薄暮潮未至。
临流念年华，胡为在此地。
笑口忽一开，忧患都洗耳。
短篱护松菊，归途殊可乐。
锥刀各私仇，嗟尔商贩子。
这首诗是陈造在浙中附船运米时所作。诗中描述了舟中厌苦米虫的情景，表达了诗人对生活的感慨。
首联“白虫散如蛆，黑虫聚如蚁”，以生动的比喻形象地描绘了米舟上米虫的众多和繁复，第二联承接上句，进一步描写米虫在船舱内或上或下、不断蠕动的情况。“沿缘仍咂啮”是写神态，“欲寐复起”是写动态，诗句富于动感。颔联两句看似平淡，其实蕴含着诗人的感慨。因为船上的米虫尽管形态不同、习性各异，但它们都是由米变化而来，这本是不可思议的事，却又是无可奈何的事。因此“生此果何为”这一反问实际上包含了诗人对这种状况的深沉感叹。颈联紧承上联的“神奇作臭腐”一句而来，进一步表现了人生寄于社会这个大熔炉之中的无常变化，诗人在极度烦躁和失望中仍然不免抱有幻想，终难摆脱饥寒交迫的生活，仍然对生活寄予着某种希望。“一饱盖分尔”，陈造由于是晚辈官吏而遭到大官僚的排斥，因而常常无法吃饱肚子。这里作者把朝政的腐败和大官僚的丑恶、对人民疾苦的冷漠表现得多么淋漓尽致！颈联看似旷达，实则愤慨。诗人也并非没有反抗心理，他对人生尚寄予着那么一点幻想，不过这一幻想终究难能实现罢了。然而在这一问一答之中仍不无消沉之意。“笑口忽一开”，句前加一“忽”字表现作者的烦闷在霎时间达于高潮而后发出来，“忧患都洗耳”，想象自己的心情得到了瞬息的松弛和解脱；至于后面这“瘢”（皮肤上的创伤愈合后留下的痕迹）字，即诗人内心的创痛，却未能给人留下任何印象。这就不能不说是诗人运用笔力的败笔之处了。但这一解读者各异其心，绝无勉强凑泊之弊。“短篱护松菊”，诗人在苦闷中看到的是美；“吾归殊可喜”，及物而又及我，使得结尾的兴味益浓。“殊”字流露出的欣愉之情十分真挚感人。所以结尾不仅表现了诗人旷达的一面，而且暗带伤感色彩；这与前面的牢骚气形成了矛盾冲突，使诗作的情调复杂化了。整首诗采用的是纡徐委备、舒徐自在的笔调，语意微婉、情感深切。这些也都与陈造的生活处境有关。诗的结处“锥刀诧朋侪”在自嘲中寓有愤激，“嗟尔商贩子”则含有轻蔑之意。诗人对生活并未完全丧失信心，他甚至想到自己将来的生计问题。“堤防费应俗”，表现了诗人正忙于料理自己的生计；“情伪难预料”，则隐含着世态炎凉、人情冷暖之感。这两句虽与前文不甚连贯，但却在结构上起着前后勾连的作用。陈造这首诗写出了封建社会中大多数下层士人的共同遭遇：有学识才能却无门路靠山而得不到统治阶级的赏识和任用，因而怀才未遇、生活贫困、思想苦闷；他们对统治阶级怀有强烈的怨愤和憎恨而又寄予无限的希望；他们又常常不得不与卑俗的小人共事、互相勾心斗角。这首诗抒发了作者的这些感慨和心情；通过刻画微观世界来反映宏观世界、通过具体事物来曲折地表达作者的思想感情，在古典诗歌中还是不多见的。同时由于作者描绘细致、表现巧妙因而收到了引人入胜的艺术效果。
【现代译文】米虫散开来像蛆一样的蠕动着一片片的漂浮开来 黑色的虫子聚集在一起像蚂蚁一样的蠕动着 有的沿着船边爬行 有的吮吸着食物 有的甚至爬到了船边 想要睡觉的时候它们又
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