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[宋] 陈造
子元才望未专城，玉面醪敷且细倾。
宠辱尽捐身外事，醺酣聊乐圣之清。
分甘亦复怜吾老，饮湿终惭不自营。
归去须君传此法，秫田百亩便平生。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
在宋代众多诗人中，陈造是一位极为独特的存在。他的诗歌充满现实色彩，始终与人民的苦难、时代的精神息息相关。他在处理现实题材时展现出从容的气度，擅长在娓娓道来的叙事中注入深刻的思考，他敏锐的洞察力以及表现人民苦难的方式使得他的诗篇更为引人注目。
“子元才望未专城，玉面醪敷且细倾。”这两句是对朱通判严上舍的赞美。这里的“子元”可能指的是朱通判本人，他尚未专城，表现出他具有极高的才华和广泛的声望。“玉面醪敷”则借用了“醪敷”的美酒之喻，赞美朱通判的才情和人品。这两句看似轻松，实则充满了对朱通判的赞赏和期待。
“宠辱尽捐身外事，醺酣聊乐圣之清。”这两句是对朱通判的人生态度和生活态度的描绘。这里“宠辱”指世间一切荣辱，诗人希望朱通判能够抛开这些身外之事，追求内心的宁静和洒脱。“醺酣”指的是饮酒后的舒适状态，诗人借用“圣之清”的意象表达自己内心赞同的情感态度，是对诗人笔下的这个角色的深情期许。
“分甘亦复怜吾老，饮湿终惭不自营。”在这两句话中，陈造似乎又把眼光投向了自身的现状，流露出对于岁月匆匆的些微不安和几分惆怅。不过他也看到了自己老去的同时，也看到朱通判这样的人物还在奋斗着，内心也充满了欣慰。而这种自我安慰的态度，又透露出诗人对自己人生选择的认同和坚守。
最后，“归去须君传此法，秫田百亩便平生。”这是陈造对朱通判提出的要求和期待。他希望朱通判能将这样的生活态度和生活方式传递下去，希望能有那么一片田地——秫田，可供自己自由地种植谷物和酿酒。“便平生”三个字道出了陈造心中的安宁与满足。
这首诗的情感层次丰富而深刻，诗人用清新明丽的词句，生动描绘了一个在世间独自前行，坚守自己信仰的人物形象。诗人自身的遭遇和对人生态度的深情倾诉相互交织，使得这首诗更具有现实意义和历史价值。
至于现代文译文，由于现代汉语与古汉语在语法、词汇等方面存在较大差异，我无法直接将古文译为现代文。但我可以尝试用现代汉语来解释诗句的意思：
“子元的才华和声望并未让他独揽城池，他像醇厚的醪敷一样，将自己的才情和人品分享给大家。无论是荣耀还是屈辱，他都毫不关心，沉浸在酒的香醇之中，享受着内心的清净。他乐于分享，也深感怜惜于我的年老，但最终自己也不能独自经营此事。我希望你能将这种生活方式带回家，在那片秫田中度过你的余生。”
希望这个答复您能够满意。
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