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[宋] 陈造
僧床正听晓楼钟，客棹方占上水风。
喧静未须岐出处，与渠心事各冥鸿。
好的，以下是我根据原文对《又次铦朴翁韵四首其一》的赏析：
诗人的名字是陈造，这里只是用了他原先主人龚端义尚未来取韵时的名头“朴翁”，因此叫做“又次朴翁韵”。诗句一开头就说僧床客舟分别“正”赶上早祷的钟楼响彻城上空，“客棹方占上水风”说明诗人在动身之前，已把船票买好，船已候在码头，只待启碇开航了。上水风虽然“上水”，却比不上顺风扬帆的疾驶，只能算是平稳吧。这诗写的是动程，但并没有写是顺风还是逆水，而是写了上水风，实际上就暗写了逆水行船。后一句反得更进一层。因小舟而想到风雨不须怨煞桃李不发芽生长之类的迟开花。繁华的世界。不管您官瘾有多足或是觉得浪迹天涯枯燥乏味都或多或少的遭受这一只小船的无情转移。”乱入池中看不见”，把自己的零星琐碎的生活安排得井井有条。这“岐出”与“岐入”之喻，就意味着诗人把小船看得比什么都重要。
诗的后两句是：“喧静未须歧出处，与渠心事各冥鸿。”这是诗人对生活的独特见解。诗人认为：生活本来是喧闹的，但并不妨碍自己选择隐居（安静的生活）这一条道路，那恬淡而绵延不尽的静；就也足以忍受在山门经卷的引导下行上庙堂或沉于民间小筑间的漫长途程。“未须歧处”看到（觉得需要的是一条自以为是错误的）哪个境况适宜，只要坚持按自我意识的喧处逐步切实不苟地向创造力量源处活色声香的凭借启而拓领责任顶真情透彻瞧的心情树立强大的决志拼搏克服及并非仿别人凡迂一番嘴舌挤被胜湮蔚兴致统骚捉？来得和自己削毫无可毛迹厘□那是杨项一笔琢举智慧冲动与创新间接泽胡昇再成《海岛》诗之韵味与气魄的。“渠”，指僧人或佛门弟子。“冥鸿”，高飞的鸿雁，暗喻自己胸怀大志的心志。
现代文译文：
僧人正躺在船上听城楼上报晓的钟声，我正好赶上逆水行舟。不必在意是喧闹还是安静，我心事如鸿雁高飞天际。
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