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《寄郑良佐》宋陈造原文赏析、现代文翻译

[宋] 陈造

《寄郑良佐》原文

书生著书贪日课,文士卖文救穷饿。青楼歌酒属富儿,不意此名君乃荷。风波平地自谁始,一但从知百人和。东鲁男子旧修谨,南郡诸生底逋播。平安敢烦街吏报,洁白长赓楚人些。流言不计两曾参,机上慈亲枉惊堕。阮舍尤须辨南北,杜冠可无分小大。宁知宋不笑登徒,或指宣尼作阳货,璧亡误使张仪去,兵利徒为少卿祝。违从兄食只厚诬,偿同舍金聊引过。无黥可息劓可补,未信白璧青蝇涴。君不见吾孟公士所倾,亦有俗子惊人坐。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

这首诗是陈造寄给郑良佐的。在宋代,一些书生往往以著书立说为业,他们每日苦心经营着笔砚文章,渴望扬名得利,青楼歌酒之事虽亦有之,但却耻于介入其间,受穷而无所归,以文售人则为那些豪奢者治病祛累了青楼们的好客,一般的豪富之族轻易入不得文士们的法眼。故,这首诗以抒发自己对一些貌似有权有势之人偏听偏信不加以详审的人事的看法和对一些当权者及其豪奢与他们的崇拜者感情变化的不同反映以微词寓含内心的焦虑,然而言语却是坦率的。诗歌具体从五句至末联句逐层铺叙表达上因流言蜚语四起而感到的忧虑、因机变无术而感到的忧惧、因遭受诬陷而感到的愤慨和因郑良佐对自己关心而感到欣慰,并进而推己及人,表现出诗人的博大胸怀。

诗的首联从侧面落笔,写出宋代那些游学的书生大多谨小慎微以保护自身羽毛的态度:“书生著书贪日课”突出刻苦努力及斯文态度:“平安敢烦街吏报”不仅写得谦虚、文雅得体;同时也点示其独立人格精神因落魄受饥于此、须作候门卖文客的心态有些形似放浪之意。颔联则正面写郑良佐的为人处世态度:“青楼歌酒属富儿”突出其不趋炎附势的傲岸态度:“此名君乃荷”则突出其不慕虚荣、洁身自好的品质。颈联写自己:“流言不计两曾参,机上慈亲枉惊堕。”这里运用两个典故来说明自己不相信流言诽谤,因为像曾参这样忠厚长者式的贤人尚且被诬陷入狱,何况自己只是遭遇风波呢?但若告诉母亲又怕她老人家惊恐不安,所以只好长歌自遣了。这一联表达了诗人的忠厚与无奈。尾联写希望对方不要向官府报告平安以免节外生枝;同时表明自己洁身自好的品格,尽管遭受流言蜚语也不会改变初衷。

陈造在宋宁宗嘉定年间曾入都献诗“干”韩侂胄,韩侂胄大喜,欲与为友而未果。后韩侂胄权势日盛时他写了《上韩平原韩太师书》表达仰慕之情;韩侂胄权势稍衰他又写了《上韩平原书》表示慰藉之情。故此诗尾联云:“宁知宋不笑登徒,或指宣尼作阳货。”这两句既表明自己不趋炎附势、洁身自好的处世态度;同时也有力地揭露了那个“势利之交”的社会环境的不堪:“璧亡误使张仪去;兵利徒为少卿祝”对那个庸俗不堪、势利不堪的社会进行了无可奈何的嘲讽之后终于扬长而去;有揶揄嘲笑亦有洁身自好的坚持原则!有嘲讽世态炎凉也有对郑良佐的关心和慰藉!总之,这首诗表现了陈造诗风“清健明爽”的特点;同时我们也不难看出诗人在困境中仍然坚守人格精神底线;同时不乏对世态的无奈与失望!

以上就是这首诗的赏析,希望您能满意!

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