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《病起四诗·二止酒》宋陈造原文赏析、现代文翻译

[宋] 陈造

《病起四诗·二止酒》原文

少日良束修,但识名教乐。

谁令忧患后,颇复近杯勺。

嚚号或跳梁,扶携取谐谑。

兴来偶一适,事过含余怍。

向非病鼎至,或未悟狂药。

不知黍麦毒,终乃蓳葛若。

腐肠自浸渐,履虺尚歌咢。

覆觞吾已后,遽觉今胜昨。

此衷天启之,相予固不薄。

卒岁办僧过,茗粥安淡泊。

时醉床头经,妙意翔碧落。

现代文赏析、翻译

病起四诗·二止酒

陈造

少日良束修,但识名教乐。

谁令忧患后,颇复近杯勺。

狂药非所慕,真率良自适。

兴来偶一适,事过含余怍。

夜阑一室中,清夜共长课。

无疾谢医方,且免丧我魄。

残书三两家,或醉或梦读。

兴尽得忘言,外物何足芥。

如今更一止,安乐匪外索。

生世孰非缘,斗升亦天泽。

久稽毗尼重,应念委命得。

终期归鸿浪,当无噎人厄。

静观群动内,不语意已默。

起来病虽起,内心亦如昔。

吾年未要惭,脱遗此厚择。

众君子过门,应笑投辖沥。赏析: 诗人因生活贫困,患疾不能躬行奔走之事,乃得时作死灰复燃之想,论世之余作道家委命于天之旷达,不求道成之益而有即凡而圣之乐。夫生老病死是任何人都摆脱不了的命运,“万事付乾坤大梦一场”(辛弃疾《永遇乐》)才是万物如梦的归宿。 且劝病起无常止饮的习惯而进以寡思之义;继以素食和佛经之经;勤力修行而心存高远;终至与世无争而与世相忘于无形。此诗是诗人晚年的作品,其思想境界极高,诗中寄托着诗人对人生的哲理性思考和处世之道。 这首诗语言质朴而清新,表现了诗人对生活的旷达态度。“兴来偶一适,事过含余怍。”这是诗人面对酒的感悟。“夜阑一室中,清夜共长歌。”则表现出诗人对人生的超脱态度,“无疾谢医方,且免丧我魄。”进一步体现出诗人对生命的珍视和通达态度。“静观群动内,不语意已默。”则表现了诗人深藏的高远的志向和远大的抱负,只能寄托于哲理思考和对诗歌艺术的探索与追求了。 “相予固不薄。”字面虽谈的是“止酒”、“念真率”等问题,但其真实含义是对知已、同道求索不已的精神世界的深深渴求与探索愿望的表现。“众君子过门”而“应笑投辖沥”也表明诗人淡泊明志的高尚情操。 现代译文: 年轻的时候很注重修养,只知道遵守名教的快乐。谁让经历了忧患之后,偶尔还去喝酒取乐。有时大声呼喊或者蹦蹦跳跳,扶着人的人取乐而已。兴致来了偶尔一醉,事情过了觉得有点惭愧。如果不生病的话,也许不会相信狂药。不知道酒里有剧毒,最终像吃葛根和青蒿一样会伤身体。 从酒杯里戒掉酒以后,突然觉得今天比昨天强多了。内心被天启了,劝我不再薄酒也未尝不可。 年终有僧人来拜访,有清茶也能过得淡泊。有时醉心于佛经之中,妙意飞翔于天际之中。

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