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[宋] 陈造
天吴凭怒鼓涛澜，不作闲居卷轴看。
夜半负山谁料得，重来坐失两高寒。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
再题二首其一
宋 陈造
天吴凭怒鼓涛澜，不作闲居卷轴看。 夜半负山谁料得，重来坐失两高寒。
这是陈造再游岳阳楼后的题咏，诗写得十分豪迈。前两句“天吴凭怒鼓涛澜，不作闲居卷轴看”，是说天吴发怒，岳阳楼下的洞庭湖波涛汹涌，波澜壮阔。诗人却全然不顾，也不欣赏这大自然的壮观景色，却躲在家里不出来了。这是以“闲居卷轴”的“不观”反衬出游观涛的兴致盎然。“卷轴”在此是典借，实际就是指诗人读有关江湖景色的诗书或画轴，所以这一句的含义是，江南人家推崇浪涛风景并不都是以本地江山作为取景，别人引以自豪的东西对陈造来说并没有很深的情感；因为尽管居住在湖湘间，但他也许并不留意。至于诗人在这里的读书积累可能还是有些阅历的，只是长期以来已经习惯成了自然，所谓触景也并不生情了。“天吴”二句夹叙夹议，挥洒自如，足见诗人的逸兴壮怀和不甘落于下乘的心理。
后两句“夜半负山谁料得，重来坐失两高寒”，则带有很强的想象色彩了。“夜半负山”句说的是自己幻想变成海神天神一类的人物，负着大山似的巨石去欣赏洞庭湖的浪涛风景。“谁料得”一语写出出人意料的妙趣，也透露出诗人对游观涛景色的热切追求和渴望心情。“重来坐失”则带有一种懊悔情绪，后悔自己没有及时出来游观，结果错失了良机。这两句相互照应，从不同的角度来表现诗人对岳阳楼景色的向往和追求。而“两高寒”一词在气象雄浑中更添清寒和孤寂之感。“坐失”之“失”尽得风流。而这一篇无论就诗意境界和格调来看都足与王勃《滕王阁诗》争奇比照，更以雄深雅健、浑成天自的风格压倒黄庭坚的清丽婉转名句。
此诗写景、怀古、议论融为一体，诗味浓郁而富有韵味。诗人驰骋浪漫主义的想象，化身为神，以惊人的神力去负山窥涛，其雄健豪迈的气概堪与洞庭湖相媲美。诗人凭着如此壮美的想象和神力来弥补遗憾的心理可掬见一斑。同时此诗也是一首崇“壮”崇“豪”之作，表现了陈造对有惊心动魄之美的奇伟壮丽的自然景观的热爱、倾慕以及积极昂扬的人生态度。这大概也是一般吟咏风月之士所不能及的吧。读完此诗使我们又想起他的《杭州府治东园》中“丈夫图取击筑歌，千日美酒浇磊块”之句和那慷慨豪爽的宋人气韵了。
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