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[宋] 陈造
州麾郎省未华颠，解组归来作地仙。
杖屦良多闲日月，亭台仍占好林泉。
青奴白牯冰壶里，堕絮漂花醉眼前。
政用著书传我辈，未须缄口缚枯禅。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
“州麾郎省未华颠，解组归来作地仙。”这两句写出了作者对章茂深辞去郎中职务的惊讶与不解，从句式上我们也可看出这是旧时代的价值观，身居高位就能被大家赞美和追捧。但这位时运不济的朋友却不以此为苦，而将其视作是对尘世浮名的抛舍，来此终南捷径，做一个“地仙”，给人感觉是超然物外的仙者形象，更添朋友旷达与随和。这从后两句“杖屦良多闲日月，亭台仍占好林泉。”可以看出来。
“杖履良多闲日月”，道出他辞去郎中职务后，游山玩水，从容不迫的神态。这句话描绘了作者的朋友章茂深从郎中职务上退下来后，经常拄着拐杖，穿着鞋子，四处游玩，充分享受大好时光的情景。“亭台仍占好林泉”，是对前句的补充，进一步描绘出朋友退隐之后的生活状态：他仍然占据着山中的亭台，享受着那里的林泉之景。这二者相互呼应，一派超然物外的仙者形象跃然纸上。
“青奴白牯冰壶里，堕絮漂花醉眼前。”这两句是写景，也是比喻。“青奴”和“白牯”是指动物，这里指代山中的农民，他们过着自给自足的生活，无忧无虑，就像冰壶里的神仙一样。“堕絮漂花”是指飘落的雪花和河面上的浮冰，比喻眼前所见的美景。这两句诗不仅描绘了山中清幽、美丽的景色，也表达了作者对这种生活的向往与赞美。
“政用著书传我辈，未须缄口缚枯禅。”结尾两句是说，你只需著作传记来传扬我们这一类人的事迹就行了，不必约束你的言行去崇尚那枯禅了。表达了作者对于江湖隐逸派隐士生活的认可和推崇，以及作者本人向往隐逸生活的情感和意愿。同时也可理解为劝慰朋友不要受那种毫无用处的高深悟禅的约束和牵绊。这种开放的诗论在当时无疑是极具独到之处的。
总结来说，这首诗以一种超然物外的态度描绘了山水之间的乐趣，同时也表达了对于隐逸生活的向往和推崇。语言流畅自然，风格朴实清新，是一首具有代表性的山水田园诗。
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