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[宋] 陈造
世纷长作眼中尘，酒力能回物外春。
清论挟霜诗映雪，即今超俗赖斯人。
以下是我根据原文所做的赏析：
世间的纷扰，在诗人眼中就像尘埃一样，微不足道。这纷扰，是世俗的喧嚣，是名利的诱惑，是那些让他感到困扰的世事。然而，他却视之如尘，把它看做眼里的浮尘，就让它飘去。这里所表现的不仅仅是看破红尘之意，更有一种高雅旷达的气质，以及超越世间的气度。诗人不将这种理解看成是消极避世的哲学，相反，他用“酒力能回物外春”表达了他的乐观积极。在他的思想里，醉酒是对生活的反省和静心思考，更能回到外界春暖花开的生命氛围里，忘却困扰烦恼。这就是他对人生真谛的理解。
如果说第一句诗人是通过整体描摹一种淡定的人生心态的话，那么后一句便展现了细节的画面。古人席天幕地论古说今的时候，“诗映雪”，有了激烈的畅谈，在寒冷的冬天映照出了一片春意。清谈、饮酒、赋诗、雪中赏景，这看似一种古代文人的闲适生活，实际上这里也充满了世事的艰辛和困苦。面对困苦的人生，郭教授却用清谈的方式释怀，他的内心深处应该充满了安详与超脱。诗人在这里用了“清论挟霜诗映雪”来赞美他。这样的时刻很美，这是一种对生命的独特感受。它不仅是生活中的一个小小瞬间，更是一种人生哲理的象征。
然而，“即今超俗赖斯人”这句诗才是这首诗的精髓。如今像郭教授这样的人越来越少，他的清谈饮酒之乐的闲适生活被世俗之人所忽视，他所倡导的清雅人生哲学也被人们所遗忘。但是诗人却觉得这样的生活才是人们所依赖的，这样的生活才是超越世俗的生活。这种赞美不仅仅是对郭教授个人品格的赞美，更是对那种淡泊名利、安逸自足的生活方式的赞美。
现代译文如下：
在喧嚣的世界中，我把它看作尘埃一样微不足道，只有酒的力量才能唤醒那物外的春天。我们谈论着霜露下的诗歌，看着雪景，如今需要这样的人来超脱世俗。
希望以上回答对您有所帮助。
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