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[宋] 陈造
公朝已后茹茅连，幕府偷闲亦所天。
宠辱肯为差别观，道人随寓只怡然。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
公朝已后茹茅连，幕府偷闲亦所天。 宠辱肯为差别观，道人随寓只怡然。
陈造在宋光宗朝曾被任命为将作监簿，但他在绍熙二年（1191）已经八十岁的时候，还只是“幕府偷闲”，没有赴任。他自谓“已后茹茅连”，即指这件事。他当时住在幕府，这是他的寓所。他喜欢这种闲适的生活，所以又说“幕府偷闲亦所天”。“宠辱”句，意思是说：无论是受到宠爱还是受到冷遇，我的心境都是平静的，宠辱不惊。我信奉佛家思想，认为一切荣辱都是暂时的，一切都是因缘和合而成，因此无所谓差别。道人云游四方，随寓随安。
这首诗写出了陈造的生活态度，表现出超脱尘世、随遇而安的精神境界。虽然只寥寥数语，却体现出他此时闲适、清净的心情。“宠辱肯为差别观，道人随寓只怡然”这两句道出了诗人闲适心情的源泉。
理解这两句要注意的一点是诗人虽处在不同的时代环境里，但他积极从佛、求静求安的思想是他仕宦四十年来心态的积淀。他的诗歌创作的许多方面都打上了这种思想烙印。这可能是宋代很多诗人一个较普遍的心态。因此对这种思想我们也不要过分苛求。这四首诗题作《再次韵四首》，再次韵是宋代一种流行的诗歌酬唱方式，即以诗人的原韵为基点创作新诗，与原韵重复，体现的是诗歌的和谐与韵律美。陈造的诗在当时就颇负盛名，有“诗得工夫雕语句，酒无风味胜封侯”之誉。
以上是我对这首诗的赏析。
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