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[宋] 陈造
我本扶犂手，为儒父史意。
全家饱官廪，发肤尽君赐。
一念三稽首，报答迄未议。
向来挹前修，谓可跬步至。
即今频频食，空负堂堂志。
尚当桑榆收，未可弁髦弃。
柰何不自爱，生理冒所忌。
致君荣吾亲，环省已不冀。
余年犹视息，旧学有造诣。
其次在立言，揆予敢辟是。
於世粗有益，就死可无愧。
噬将金玉女，凛凛戒失坠。
陈造先生的这首《病起四诗·四论报》实在是一首慷慨激昂，发人深省的诗。从他对自己过去“汲汲望前修”的学道求进生活的反思中，我感受到他的高尚品质。
诗人说，他本是一个朴实的农夫，因为父亲的期望，他走上了儒生的道路。他家中靠着官府的供给度日，生活过得清苦，身体皮肤也因为君主的赏赐而衰损。然而，他每次行动都心怀敬畏，向君主叩首感谢，始终没有考虑回报的问题。他想追赶前贤的步伐，以期一蹴而就。但是现如今他年老多病，生活和精神都没有按照计划发展。但是先生依然胸怀大志，不怕挑战。他明白，唯有勤奋治学、诚信立身才能够真正的自爱并贡献于世。在老年，仍然抱着改变国家命运的决心和在学术上取得卓越成就的信念。即便身体欠安，依然有着广阔的志向。这就是他的伟大之处，不仅爱自己、珍视自己的生命，也积极为国为民付出，敢于直面生活的艰难。
此诗后半部分着重谈到人生的两个次要目标：首先在于树立好的品行和声望；其次则在于能在世上传述学说的精华。他认为只要能做到这两点，即便死去也不会感到惭愧。同时他也告诫自己，无论面对何种困难，都不能忘记初心，不能因为一时的挫折而放弃对美好未来的追求。
总的来说，这首诗表达了陈造先生坚韧不屈、积极向上的精神风貌，也体现了他的高尚品质和人生追求。这不仅是一首诗，更是一面镜子，让我们看到一位古代知识分子的精神风貌和人生追求，也激励我们在现代社会中不断追求进步和自我提升。
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