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[宋] 陈造
绝知丰凶有数，岂必天地不仁。
鹁鸠底用缄口，晨霞徒解欺人。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
在宋代众多诗人中，陈造以其独特的诗歌风格和深沉的忧国忧民情怀而引人注目。他的这首《祷雨木栏堂四首其一》便是他这种情怀的生动体现。
首句“绝知丰凶有数”，诗人明确地指出丰年和凶年是有规律的，这是自然规律，不是上天或大地不慈爱，更不是人力可以改变的。这是一种深刻的洞察和理性的思考，是对社会现实的深刻反思。在诗人看来，这并不是什么秘密，每个人都应该明白这个道理。
次句“岂必天地不仁”，诗人笔锋一转，提出了一个引人深思的问题：难道上天和大地真的不仁爱吗？诗人在此并没有给出明确的答案，而是留下了广阔的思考空间，引导读者深入思考社会现实和自然规律的矛盾。
接下来“鹁鸠底用缄口，晨霞徒解欺人”两句，诗人以鹁鸠和晨霞为喻，进一步阐述了自己的观点。鹁鸠缄口，晨霞欺人，都是自然界的现象，但它们并不能改变社会的现实。诗人通过这样的比喻，表达了对社会现实的无奈和忧虑。
整首诗以理性思考为主线，通过对自然规律的阐述和对社会现实的忧虑，表达了诗人深沉的忧国忧民情怀。诗人的这种情怀在宋代社会背景下尤为可贵，也正是这种情怀使得他的诗歌具有了深远的影响力。
在译成现代文后，大致可以这样理解：我深深明白丰年和凶年的定数，这并非天意或地意不公，而确实是自然的规律。鹁鸠为何缄默不语？这难道不是自然现象的一种启示吗？晨霞虽美，却也只是在欺骗世人，不能改变现实的困顿。这两句的现代文译文可以是这样的：鸟儿为何沉默？我们是否应该从中领悟到一些自然的启示？晨霞的美丽，是否只是欺骗我们的工具？这样的翻译更能体现出诗人对现实世界的深深忧虑和对理性思考的追求。
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