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[宋] 陈造
一代无为翁，雅志属丘壑。
至今玉雪句，为山镇不若。
生平嵇生龙，何时令威鹤。
吊古但三叹，九原如可作。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
此诗开篇就声称自己闲中偷得一些时间，兴致勃勃地与县宰和同僚游山玩水，所以心情格外舒畅。这实际上是诗人自谦之辞，表明自己一向爱好田园，但迫于生计，不得不为俗务所牵，难得有这样偷闲的机会。所以当他与友人游罢灵山之后，觉得陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，确是写出了他寻幽探胜的感受。他感叹说，如果陶渊明再世，一定会和自己一样，乐此不疲。
“一代无为翁，雅志属丘壑。”诗人自称“无为翁”，含有自我解嘲的意味。大凡仕途蹭蹬、怀才不遇的人，往往自嘲“生不逢时”。而他自称“无为翁”，说自己胸无大志，无意仕进，实在是因病废职，自认命中注定当个闲官。所以他对田园隐逸生活的向往，自然就格外热切。他胸中丘壑，皆从真山真水而来，而他所追求的这种生活，在乱世之中却是难以实现的。
“生平嵇生龙，何时令威鹤。”嵇康、陶渊明、许由、巢父等人都是诗人敬仰的古代高士，诗人以他们自比，表明自己退隐的决心。他希望有朝一日能如令威驾鹤、嵇生挂冠而去那样辞官隐居。
“吊古但三叹，九原如可作。”诗人凭吊古人，想到他们的风流倜傥和不幸遭遇，不禁长叹。如果九泉之下的古人能够复活，他会劝自己和他们一样退隐吗？诗人发出这样的疑问，表明他内心矛盾已达到极点。一方面希望自己和他们一样退隐，另一方面又舍不得丢下朋友和同僚。正因为如此，诗人感叹说：“吊古但三叹”，因为叹完之后还得面对现实。正因为如此，“九原如可作”，诗人心中矛盾就更突出。这样的疑问诗句带有浓厚的抒情色彩，强化了诗歌的思想感情的力度。这就是诗的艺术感染力之所在。
再看译文：
我这一生就像嵇康化身为龙、巢父化为仙鹤那样的人啊，我对山水景色的向往早就深埋在心了。即便现在我也不能放弃心中的想法，隐居山林就像镇山之宝一样无法替代。然而我已经像嵇康一样不能继续在朝为官了，不知道何时才能像令威驾鹤那样辞官归隐呢？我独自对着古人的遗迹叹息三声后离开这里。如果九泉之下的人能再世为人的话，他会如何选择呢？他会选择像我们一样在乱世中苦苦坚持吗？他还会和我们一样想逃离这世俗纷争吗？或许只有自然山水和幽美的田园才能真正让心灵得到慰藉吧。
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