[宋] 陈造
帝怜忧国许归田,犹得幽居俯涧瀍。
应笑诗人赋招隐,茹芝带索只臞仙。
以下是我根据要求赏析的诗歌,希望您能满意:
题九老图二首其一
宋·陈造
帝怜忧国许归田,犹得幽居俯涧瀍。 应笑诗人赋招隐,茹芝带索只臞仙。
陈造在晚年,隐居乡间时也题写了《九老图》,而他的这种愿望从南宋末期就已经萌发了。许归田是朝廷多次邀请他回朝廷为官的意思,因为他不愿仕元而深得文人名士敬重,更得南宋遗民之厚爱。“帝怜忧国”的诗人一生忠于朝廷忠于民族,所以他终老的时候,得到了人们的爱戴和尊敬。
“犹得幽居俯涧瀍。”诗人虽然得到了幽静闲适的田园生活环境,可以享受农事了。但他仍然心系国家,忧国忧民,所以“忧国”二字,概括了他一生的主要经历和主要思想。“幽居”是他此时的生活环境,“涧瀍”两字也从侧面表达了他此时安于清闲,过着田园生活的快乐。但是,这不是目的。在深得南宋遗民爱戴的同时,他的笔锋又转到了自己的老境。这种生活的改变、时代与个人境遇的这种改变引起了诗人的“忧国”和伤己的感情的不可扼抑和交流和奔腾!那就笑着各位友人开头的退隐优游岁月之外。反把人生的“诗酒”(应该是品诗酒悠闲了吧),作文的字从以往的句子深讽兴亡演变和国家遗民难容等一系列有关社稷而衍生的一切衍生产物的鲜明的人儿上的改造或者发人深思的一次全面的改造吧!所以有“应笑”二字,又对号入座把自己也讽刺进去了。诗人用“诗酒”自娱来安慰自己,然而诗人的内心却是很苦闷的。所以这看似旷达的诗句中却包含着复杂的情感。
“应笑诗人赋招隐,茹芝带索只臞仙。”这两句是说,那些诗人啊!你们赋诗吟诵招隐之诗,现在自己却已经躬身实践了。诗人自己隐居躬耕了,却笑那些只会吟咏、只会纸上谈兵的招隐诗人的迂腐和可笑了。这里包含着诗人对过去自己某些做法的自嘲和感慨。同时,“茹芝带索只臞仙”是用传说中的一种修仙方术自嘲瘦弱可怜相!我的功名早就尘土无存一身宦途渺茫倦了身心(尽入画中看),精神生活确实太苍白可掬、身无力继续超脱和掩饰而留给世界甚至向大自然接身抚今追昔等等来了诸多可悲可叹可笑的行径了!诗人以自嘲的方式表达了自己内心的苦闷和伤感。
总的来说,这首诗表达了诗人复杂的情感,既有对南宋遗民的爱国之情的怀念和追忆,也有对自己过去的做法的自嘲和伤感,更有对现实的不满和无奈。整首诗情感深沉,语言朴实自然,表达了诗人对人生的深刻思考和感悟。