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[宋] 陈造
远近僧垣共白云，萧然不著世间尘。
朝参夜讲庸何计，野饭山栖已可人。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
游普向十首其一
宋 陈造
远近僧垣共白云，萧然不著世间尘。 朝参夜讲庸何计，野饭山栖已可人。
在群山环抱之中，有一座古老的寺庙，这里的僧人生活在白云之中，与世隔绝，过着简朴而自在的生活。首句“远近僧垣共白云”，寥寥七字，便将一幅生动的画面展现在读者面前。诗人以白描的手法，勾勒出寺院的高墙与天上的白云相依相映的景象。这里的“远近”，并非指距离的远近，而是指僧人所居的高处与寺庙高墙相对高处的距离。“共白云”三字，使得整个寺庙笼罩在一片云雾之中，更显得其远离尘世、清幽绝伦。
“萧然不著世间尘”，进一步描绘了寺庙的清幽环境。这里的僧人生活简朴，不沾染世俗的尘埃，过着与世隔绝的生活。他们身居山中，心也沉静在大自然的怀抱之中。虽然僧人们过着简朴的生活，却并没有感到失落或无聊。反而是他们在平凡的生活中，发现了生活中的美与诗意。“萧然”一词，透露出寺庙中平静安详的气氛。在这气氛之中，诗人们与僧人进行了美好的交谈和深度的内心对话，并且获得了人生的感悟。
“朝参夜讲庸何计”，诗人进一步描绘了僧人们的日常生活。他们白天参禅打坐，夜晚讲经说法，这是他们度过每一天的方式。然而，对于他们来说，这些日常生活的意义已经超越了世俗的观念。他们在这里找到了内心的平静和人生的意义。这里的生活虽然简单，但却充满了意义和价值。
“野饭山栖已可人”，是全诗的点睛之笔。诗人赞叹这里的生活环境宜人，民风淳朴。“野饭”指的是简朴的乡村食品，“山栖”指的是山中生活。诗人通过对这两个词的使用，表现出他对平凡生活的赞美和对简朴生活的向往。他赞叹这里的人们懂得生活的真谛，知道如何在这世界上寻找真正的快乐和幸福。这也表现出了他内心的平和与从容。
总之，这首诗以白描的手法，生动地描绘了寺庙的环境和僧人的生活。通过对这些场景的描绘，诗人表达了他对简朴生活的向往和对人生的感悟。这首诗充满了诗意和哲理，给人以深刻的启示和思考。
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