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[宋] 陈造
妖魃肆虐挻馀灾，麦田未麦空黄埃。
饥民忍饥守乡土，倚公力挽和气回。
梵筵告旱初拜手，补陀仙人已回首。
杨枝一麾神受职，雪龙占先效奔走。
飞翔作意擅晓昏，膏润趁时救枯朽。
人名此雪宗丞雪，祈禳取携屈伸肘。
德政可但人间最，大士与徒龙与友。
闵雨竞喜雪应祈，今段尤拜天赐厚。
归前帝席指日冀，更遣奇祥福诸后。
太岁在戌如在酉，看取乞浆还得酒。
陈造的《陈伯固使君祷雨得雪为作》诗，写得大气磅礴，有起有结，笔力雄健，颇有杜诗的风骨。诗人通过记叙陈伯固祷雨得雪一事，表达了对陈伯固的敬仰之情，同时也流露出对当时社会现实的忧虑。
诗文的前半部分，描绘了当时旱情的严重，百姓的苦况，以及陈伯固祈雨的决心和成效。诗人的描写真实生动，用词精确，使读者仿佛身临其境。而后半部分，则通过描绘得雪的神奇景象，以及人们对这场雪的赞美和敬仰，表现出陈伯固的德政和人神共赏的效果。
总的来说，这首诗不仅仅是描绘了一个具体的事件，更是在描绘一个时代，一个社会的缩影。陈伯固的虔诚祈雨和神明的灵应，代表着人民对于清明的政治和社会安定的渴望，也反映了诗人对社会的深刻洞察和人文关怀。
下面是现代文的翻译：
这首诗描述了陈伯固使君祈雨求雪的故事。当时，妖魃肆虐，灾害频发，麦田因旱而枯黄。百姓忍受着饥荒，守护着乡土。他们依赖你，希望你能挽救这匮乏的气氛。在祈祷的初期，梵筵上的我们恭敬地祈祷着。补陀山的仙人已经回头了。你的一挥手，神明就接受职守，雪龙开始奔走。它们在早晨和黄昏之间飞翔或昏睡，及时的雨水拯救了枯萎的植物。人们称这场雪为宗丞雪，祈禳活动屈伸肘之间就能完成。你的德政可以说是人间最好的，观音菩萨与龙王是好朋友。人们为能下雨而高兴，也因为下了雪而欣喜。人们希望不久的将来能回到过去的好日子，那时还会有更多的奇迹出现。
希望以上回答对您有所帮助。
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