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《使君有诗复次韵》宋陈造原文赏析、现代文翻译

[宋] 陈造

《使君有诗复次韵》原文

诗播乐职闻子渊,贵耳底用泥古先。

吾宗使君当世贤,援今辈古敢间然。

祖武孙谋有源水,功名济美方未已。

即今朝野属望深,简斋仙人真不死。

诗律欲并元刘驱,郡政坐使豚鱼孚。

编辑妙制纪殊绩,喑不措手吾非夫。

壮岁毫端有神物,才与年衰此心屈。

伸纸索句颇强颜,漫把清明誉天日。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:

此诗赞赏好友使君有古祖之源流,不泥古先人之教,又能与时进,故元、刘之诗律亦可办,既赞美了他朋友在地方政绩斐然,也倾慕他的诗作功德及文艺修养。从其中所表现的与世无忤,到文坛以奉行祖武承袭孙谋的精神作为修养品德内容之一方面看来,体现了古代传统诗学的意蕴和创作理路,也是一种风格的确立,确实给人清新劲拔的总体美感。这也是他所企羡的目标并渴望能在的理想追求中的成果所显示出来的一个缩影,由而在展现个人的特出地位过程中享受其中产生于自我的、精神的自足之乐,展示人生的至高境地和向往之所向。从另一种意义来说,亦可以看出元朝实已对此后传文人生命意识的一份情思在现实中找不到丝毫破题点后不得已的忍情举措而已,更何况他们的个体情怀通过共振源水而生情感力量且被人世的难遇困厄带来一点亮光!由此使人自然产生了一些世道世风不振的情况下能够作为建功立业的摇篮的一种批判思虑及兴替苍桑的情感振荡在诗词中也造成了又一原因造成的情真词美的一个领域和视象画面,诗人向往陈氏兄与道相符的风度襟怀之余所萌生而著诸诗行中所彰显出来的人类之愿望却又呈示给人们在人性光彩的新一线期许面前自己感动亦是他能够见到他所展示的一种通达广阔的高明眼光后找到心灵的依靠感伤心情体现及千古共同遭遇知音的存在中的无尽深情以及明丽的悼往精神罢了!

译文:

这首诗就像在乐职上听到子渊先生的美妙歌声一样传播四方,贵耳之人哪里用得着拘泥于古人的陈说呢。我的宗亲使君当今的贤者,援引当代的人为古为今用,不敢有所隔阂。祖传家法、继承先人谋略如同源源不断的流水一样永续不断。功名事业如日中天,不断地继续发扬光大。当今朝野上下翘足相望,期望他为国为民尽展所能。文坛领袖杨简先生真如不死之仙。他效法祖武孙谋如流水不绝,欲与元、刘诗律并驾齐驱。陈君在地方政绩卓著,好比乳豚鱼都得到了滋润。他编辑的诗作记载了他的殊勋异绩。虽然无法施展,但我仍努力为之。我壮年作诗如有神助,才思敏捷,然而年衰心屈却难与此相应。尽管如此,我还是伸纸索句以诗为乐,尽管清明誉天日不免强颜为之。

以上仅为个人观点,希望可以帮助到您。

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