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[宋] 陈造
伯图无繼昧尊王，独抱残经析渺茫。
地下威文应吐气，人间宋李解升堂。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
在浩如烟海的宋代诗人中，陈造以其独特的诗风和深厚的学识，独树一帜。这首《题毕直合翻经图三首其一》就充分展现了诗人超凡的见识与诗才。
首句“伯图无繼昧尊王”，诗人用质朴犀利的笔触，直指当时社会弊端。在“伯”这个字上重笔，意为对权力继承的不公。这种弊病既导致了不思进取，更可能导致的是昏庸无道。“昧尊王”则寓意混淆是非、曲义护短。在这一对比中，宋时的公平公正观念以及对权利与尊严的尊崇展现得淋漓尽致。
接下来“独抱残经析渺茫”描述的是陈造看到图中僧人执经阅读的神情。他对那位僧人持有极高的敬意，他认为僧人独自面对渺茫的经文，却能坚韧不拔，这是一种何等崇高的精神！
“地下威文应吐气”一句，诗人以丰富的想象，将历史人物关羽和诸葛亮（即“威文”）提升到能在九泉之下扬眉吐气的地步。这是一种热烈的期许，同时也是诗人自身怀才不遇的感叹。陈造在这首诗中显然对现状深感无奈，故用这样的句子来表达内心的不平。
“人间宋李解升堂”则展示了诗人的期待。他希望那些可以解读经文的人——可能指的是同时代的其他学者或官员——能在人间宋李的理解上更进一步，达到如同陈造所景仰的那样，实现道德、学问的提升，公正地评价那位独自研读经文的僧人。这是一种深深的人文关怀和热切的期许。
总的来说，这首诗展现了陈造深厚的人文关怀和卓越的诗歌才华。他以独特的视角，犀利的笔触，对当时社会的种种弊病提出了深刻的批判，同时也对那些有志于学问、道德的学者寄予了殷切的期望。这不仅是一首诗，也是陈造对社会公正、学问道德的深刻思考和热烈期盼的集中体现。
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