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[宋] 陈造
山僧一生餍山蔌，溪叟所仰才鱼菽。闯首侯家与相家，珍膳不应填汝腹。百二岁翁清且羸，茵坐鼎食宁其宜。焉知暂饱博长往，谷神震怒脾媪悲。官家颗粒皆民力，此禄食之须此骨。两翁妄食寿弗延，当念无功暴天物。我虽不偶犹餐钱，车行肉饱隶后先。食功揣己惧不称，因翁有言呼使前，盘几毕识翁所言。
识村翁语
山僧一生餍山蔌，溪叟所仰才鱼菽。
侯家相家与巨室，珍膳不应填汝腹。
百二岁翁清且羸，茵坐鼎食宁其宜。
谷神震怒不复顾，老翁妄食何戚戚。
粒粒皆民皆民力，食禄当思所从来。
不惟妄食且妄言，山翁一言惊我魄。
官家粒食皆民力，此禄岂能不须骨。
妄食妄言皆自取，长念无功暴天物。
我虽不才食俸钱，饱食自愧非所愿。
食功自愧愧未敢，呼翁前陈已悔过。
识得翁言记此言，毕其言识以记破。
宋诗中有很多以农事为题材的作品，这些作品往往反映了当时的社会状况和人民的生活状态。这首诗的作者陈造，是宋代的一位著名诗人，他以自己亲眼所见的山僧和溪叟的生活状况，写下了这首诗。诗中表达了对农人的敬重和对浪费的反思，也体现了作者对社会公正和环保意识的深刻思考。
现代文译文：
一生都在山间采集食物的僧人，满足了基本的饮食所需。溪边的农夫靠着打鱼种田维持生活，能够得到鱼和豆类已经是很不错的了。进入大户人家享用了美食大餐，他们本不需要如此丰富的食物来满足口腹之欲。那百岁的瘦弱老翁清贫如洗，本来无需享用如此奢侈的生活，这些餐桌上的珍馐美味是否合宜确实让人感到迷茫。只可惜即使是消耗精气神之后放肆地饱食后不久离世也是不忍看到的场面。那种恐怖可能让人吃下的一时欲望引发的补给骤然被禁止停息起来的时候哀怨，村民自力更生、不浪费粮食的精神令人敬佩。
虽然我并非富人但也不缺钱财，跟随在车后的肉食和随行的肉包也是饱腹之物。对于食物的功用有所反思并感到愧疚，不敢轻易尝试不属于自己的东西。呼喊老翁前来并向他道歉并表达自己的反思与觉悟之意：现在才知道你对一些事物的观点或许还是有一定道理的。应认真理解并且记录这些言语让记忆没有被摧毁殆尽并给身边之人一定提醒或者反思来谨记村翁的金玉良言警戒世人谨慎一些为宜不要随随便便肆意妄为一时得意忘形终究是没有好处。这首诗语言朴素易懂又蕴含着深刻的人生哲理和警世之语值得反复品味和学习。
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