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[宋] 陈造
自是三生贺季真，亟应收拾水云身。
蜚凫吏隐聊同俗，饭犊生涯且耐贫。
林壑风烟当未憖，利名缰锁听横陈。
世间静者犹张邴，老境婆娑定笑人。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
陈造此诗抒发了诗人决心皈隐的愿望。在自比贺知章之余，表达了对某些事既不愿求取荣华富贵，又无力改变现状，欲出又止，陷入彷徨失措的心理状态，表露出作者的不幸心理和反心理的愤懑情绪。
诗人在本句表达了他要将自己的人生经历，一概收拾成漂泊无束的水云身。“三生”是指前世、今世、来世。诗人自比贺知章，说自己是三生都喜爱道士的贺季真，既然如此，就应该赶快将那束缚人身的富贵荣华、利名缰锁抛在一边，收拾成一副自由自在的水云身了。诗人用“水云身”来概括出自己不愿为官而又未能归隐的复杂心理。
“蜚凫”句是写自己隐居的态度。“蜚凫”是飞凫，传说中的异鸟名。它飞必冲天，隐则遁迹，与我朝为官的态度截然不同。这里诗人是反衬自己吏隐的态度，表现出与世俗相同的志向。“饭犊”句是写自己隐居后的生活。“饭犊”是牧童之词，指自己以清贫的生活为满足，即使与种豆糊口相仿吧！此句一语双关，既写隐居生活的清苦，又写自己早年的清苦生涯，还兼有洁身自好的意味。“林壑”句写自然风景之美，似乎可以触目会心，不以利害得失萦怀。“利名缰锁”一句借用佛教事例说明自己淡泊功名利禄的心态。这貌似高蹈的行为和不平的心境是联系在一起的，一起出仕时的因缘而来的想法使他难于割舍人世的执着，由此深感世事的乏味与无聊。诗人想摆脱各种社会矛盾的困扰却愈陷愈深，经过一段时间的思考挣扎，作者才否定了上述意向。以上通过对老境既无法兼济天下又不能归隐的心态陈述为尾联张邴是说：张宰伯邴君齐都能有所作为和养家立足而不想出仕的人。但我的老境却不能像他们那样作态取巧，只会被人家耻笑罢了。这最后一句诗人的愤激之语，也是他对老境不允自嘲的自慰之词。
总体来说，这首诗以古代文人的牢骚诗为主调而又有所发展变化。陈造渴望自由而又无法解脱的心态以及渴望建立伟大功业却又一事无成的困惑状态在这首诗中得到了深刻的体现。这种情绪并不是诗人的“专利”，它是同一类型的知识分子的共有情绪。这些文人曾经怀着满腔热血和希望投入到社会中去，但最终却失望而归。他们在失望之余又无法摆脱自己的旧有身份和环境去获得新的生存方式。他们或归隐山林或漂泊江湖或纵酒放歌或牢骚不平，他们既不甘心又无力量的改变自己的处境和心态。这种情绪在古代知识分子中普遍存在并一直延续到现代。
以上就是对这首诗的赏析，希望您能满意。
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