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[元] 许有壬
田翁招饮不须沽，时事多忧一醉除。
天子乘骡蜀山险，浣花溪上分骑驴。
以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
在许有壬笔下，一幅意气风发的文人诗酒聚会图便呈现在眼前了，表达了对故土之思的沉重感情，还隐隐透露了他心中的一缕丝忧郁，其意境恢弘而又幽深。这首诗主要是借杜子美的骑驴醉归图发挥了一通关于时代变革和神仙炼丹的事。
这首诗的首句“田翁招饮不须沽”，说的是田间老翁邀诗人饮酒不必用酒去换，这里的“沽”字和“不须”透露出诗人对朋友间以酒相邀的随意、自在的生活方式的欣赏。“时事多忧一醉除”，一句说明诗人对时局的忧虑，这一忧反衬出诗人对现实的不满，然而他又无可奈何，只能以酒浇愁。这愁无处不在，有如那驴背上的醉杜一样无处不在。
三、四句诗人联想更为大胆、出人意料。“天子乘骡蜀山险”，杜诗中并无此句，许有壬由天宝改元（742年）明皇走蜀道事兴感而作。尽管天宝以后皇帝并未走骑过驴（宋史记载南宋初宋高宗避金兵走海路，史载亦“乘骡”而幸，许有壬的诗句应该是“神交”而成之）。但这与田翁口口相传的事也并不相悖，加之炼字既工且巧，韵味十足。“浣花溪上分骑驴”，把故事应着眼前这位与蜀山结缘的老友和已经渐渐离世作古的诗翁之间的结伴而来共游蜀山饮酒唱和的活动以及后世蜀地名人也如浣花溪上文人之多传说纷纷的状况和锦官自夸衣冠大省之事做了寓意无限的悠然表述。这就是全诗的情感发展的脉络所在了。这一意象空间承前“骑骡”意脉，且以其不同于李白骑驴（仙风道骨式的神气飘逸意象），不仅兼得前二人“事不同而诗意一”的不同诗趣妙处（所以还是笔简而意境超妙），同时因为这形象体认了自己的气质身性后赋予诗以相应的逸致神气后如画家题画诗句所说的“十分人物”，便是活脱脱一个李太白与杜谪仙“二道士乘驴四川去”意境兼备而又合乎自家气质神韵的具体显现了。也与前面提到的几个概念性的本体——“游”、“悲歌”、诗歌写作形成合旨惬意的勾连关系并别出心裁地一同形成主题旨趣。
许有壬的诗歌创作以七言歌行为主，内容多反映民间疾苦或抒发个人怀抱，语言流丽，风格雄健。此诗以杜诗为引子，借题发挥，写自己对时事的忧虑，对故乡的思念以及神仙丹药的看法。虽然只是借题发挥，但整首诗读起来让人感到情感丰富而变化多端。从田翁招饮的随意自在到对时局的忧虑，再到对神仙丹药的看法，整首诗在情感上有一个升华的过程。同时，诗歌中的意象也十分丰富，如田翁、杜子美、骑驴、浣花溪等，这些意象不仅具有象征意义，还蕴含着作者的情感和思考。
希望以上回答对您有所帮助。
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