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[元] 许有壬
玄都道士不栽桃，却爱生红闹树梢。
此去东风吹不散，仙家自有凤麟胶。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
城楼暮霭 其二 杏苑初春
元代 许有壬
玄都道士不栽桃，却爱生红闹树梢。 此去东风吹不散，仙家自有凤麟胶。
初春的季节，正是花儿开放的时刻。这里的“杏”儿花独树一帜，热情似火，如小鹿乱撞，红得耀眼，热闹地开在枝头。首句的“玄都道士”指的就是这种树，虽然它不像桃树那样繁花似锦，争相斗艳，但那红色的花瓣在枝头跳动的姿态却别有一番风韵。许有壬抓住了这一季的特点，描绘出一幅生机盎然的“杏”花图。
而此花之盛开，必定会引来无数的蜂蝶。诗人发现了这一点，“爱”字可谓观察入微。将垂丝缕以戏蝶之轻功取舞于百花斗妍盛况之中的野杏树在风光同样之强的粉桃儿之前持有一块自己的独立天地了。“不斗山翁龄久朽”， 道人们是多么避“桃”畏之。“恰近城阳锦衣（此处极可能是指卢舍那大佛之手）笑”，这儿是照应前文“闹”字。由于有这一闹，红杏梢头也就引得全城的人都来看了。如此一来，那些人们当然也不会袖手旁观了。“此去东风吹不散”写出了人们的神态，也说明了“杏”花以其特有的风采把人们吸引住了。这儿的“东风吹不散”包含着许许多多的意味：它有春风姑娘的调皮、逗乐、嬉笑；有人们的欢声笑语；也有道士们悠然自得、超然物外的神态。而“仙家自有凤麟胶”一句则更有意思。凤麟胶是传说中的神胶，传说凤凰、麒麟的分泌物能粘合破碎的弓角和咀弦。后来它成了坚定牢固的象征。许有壬把它和“仙家”相提并论，无疑是认为人们心连心根本不可能分开。它照应了前句的“不散”，再一次强调了红杏梢头所拥有的和谐团结，也表现出许有壬对社会秩序的高度自信和明丽的心景。此诗感情热烈、欢快、充沛。就语言上来说确乎做到了既爽且快，掷地有声。它证明诗人驾驭语言技巧的高超已达到得心应手的境地。
同时结合当时的时代背景和作者的个人经历来看这首诗的写作风格显然与一般诗人不同。此诗风趣、明丽、流畅。显然在吟哦中表现出了幽默、亲切、和谐的气氛，应该说它非常成功地实现了形式对内容的完美包装。至于在主题方面此诗可能对人们有所启迪：一个生命力强大、凝聚力强烈、充满和谐团结的群体永远都不会被任何困难打倒！
现代文译文：
玄都观的道士们不种桃树，却喜爱红杏闹枝头。 随着东风吹拂红杏会聚在一起不散开，神仙自有神奇胶水粘合破碎的弓弦。
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