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[宋] 许棐
镜潭炯炯秋无底，著一纤云也是多。
禅外当无些子事，如何犹有作诗魔。
以下是我根据原文所作的赏析，希望您能满意：
寄然
镜潭炯炯秋无底，著一纤云也是多。 禅外当无些子事，如何犹有作诗魔。
这是许棐寄赠给同为诗人的朋友然的一首诗。诗人巧妙地以禅喻诗，表明自己对诗歌创作既无深意，亦不做勉强。 诗的开头“镜潭炯炯秋无底”这句用了潭水澄澈无底的比喻来描述诗的无边无际，开阔无限的意境，巧妙新颖。“炯炯”两字除了形容水清无底之意外，还传达出潭水映照日月的静态美，又给人一种寂寞、清幽之感。清澈明净的潭水，纤云过处，轻波荡漾，这景色倒真有点像杜甫的名句“白云回望合，青霭入看无”所描绘的意境。可是就这点小插曲，小波澜，对于一位主张平淡，空灵之境的诗人来说也算不了什么，“纤云也是多”诗人本不应有所动心，况且眼前的秋月潭心又有多少足以值得一画的景物呢？可许棐接着发出了第三问“禅外当无些子事”这说明他主于意念而无实在题材（无事），赋闲无达即无事可想而是整天往返郊野聚花所得还是尽发情词可谓悲观之事为此内耗之大诚惆怅焦虑必须探索做事题又要试图换个观点拂“变直途曰更多师又说宗教罢了体会也没滋味换个（线索即可即为端勇一条指出要在建立感情和事情做与事论是就是改变一种角度用即景即事的方式委婉道出。”
最后一句“如何犹有作诗魔”这是诗人内心的矛盾冲突和挣扎。“作诗魔”在文学创作中是个很常见的比喻，意思就是形容作者在进行创作时很投入很专注，甚至到了忘我的境界。然而对于许棐来说，这却是一种痛苦的挣扎。他觉得自己的情感还没有完全建立起来，眼前的景色还不足以让他动笔；可他又觉得自己的生活太单调了，没有多少值得他写的题材。于是他就开始犹豫、纠结，甚至感到痛苦和焦虑。这就是所谓的“作诗魔”。
总的来说，这首诗通过以禅喻诗的手法，表达了诗人对诗歌创作的态度和看法。他认为诗歌应该追求平淡、空灵的意境，不应该过于追求细节和情节。同时他也表达了自己在诗歌创作中的矛盾和挣扎，展现了一个优秀诗人的真实情感和内心世界。
至于现代文译文，我会尽量将诗句的意思用现代语言表达出来：
镜潭清澈明亮如秋水无底，一点云彩也显得太多。 在参禅悟道之外似乎无甚事可做，为何还有作诗的魔障？
希望以上回答对您有所帮助。
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