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《次韵张汉卿梦庵十八咏 其九 众香堂》宋史浩原文赏析、现代文翻译

[宋] 史浩

《次韵张汉卿梦庵十八咏 其九 众香堂》原文

秾薰知见林,燕坐观物化。

鼻孔如撩天,可闻不可画。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

在宋代众多诗人中,史浩并不算出名,但他的这首诗却别有风味。

首句“秾薰知见林”中的“秾薰”,指香气浓郁,芳香四溢。《晋书·荀勖传》中说:“今之秘香,代称‘秾薰’。”知见林,即禅定之林。这一句是说,浓郁的香气充溢于林间,这里就形成了一个香的世界。

次句“燕坐观物化”,“燕坐”,指安然静坐。这一句是说,安然静坐观万物变化。“观物化”是庄子哲学中的一个重要概念,《庄子·大宗师》中说:“夫物之所生,皆生一而成二,从一以至四,生变化者,皆物之化也。”庄子的哲学是以自然为美,以自然为宗,以自然为观的对象。史浩在这里用“观物化”表达出他对庄子哲学的理解。

第三句“鼻孔如撩天”,“撩天”,即向天空伸展的意思。这一句是说,史浩的鼻孔好像要向天空伸展一样,表明他豁达的胸襟。“鼻孔如撩天”并非真的要向天空伸展鼻孔,而是诗人有意把鼻子抬高,用以表现他高远的志向。

最后一句“可闻不可画”中的“可闻”,指能闻到香气;“不可画”,是说香气太浓太美,不是画笔所能表现出来的。这一句是说,香气太美了,能闻到但不能画出来。史浩用这一句来表达他对美的理解:美是超越物质、超越语言的,它只能感受而不能描绘。

总的来说,这首诗通过对香气的描写,表达了史浩对庄子哲学的理解和对美的理解。整首诗意境高远,富有哲理,给人以启迪。

现代文译文如下:

在郁郁葱葱的树林中,万物生长,香气弥漫。独自静坐,感受万物的变化。鼻孔犹如要向天空伸展一样,向四外寻找美的事物。这种香气太过浓郁,令人心旷神怡,虽能闻到但却无法用画笔表现出来。这就是我追求的自然、自由的生活态度。

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