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[宋] 史浩
主圣臣贤日，勤政在恤民。
差徭唯务息，赋敛直须均。
但使皆当富，何忧富却贫。
孟公仁义说，不取利吾身。
童丱须知 恤民篇
史浩
主圣臣贤日，勤政在恤民。
差徭唯务息，赋敛直须均。
但使皆当富，何忧富却贫。
孟公仁义说，不取利吾君。
这首诗是史浩劝勉君主、以恤民为本的诗歌，全诗从劝勉君主治国角度着眼。大意为，如果君主圣明，大臣贤良，那就不必频繁役使民众。徭役只需清简息止，税收须公正均匀。这样使得大家都富裕起来，还会担忧谁会贫穷吗？倡导以人为本、关注民生，真是堪称仁义之言！
“主圣臣贤日，勤政在恤民。”首联直陈主题。“主圣”是指君主圣明，“臣贤”是指大臣贤良。在封建时代，君主圣明，大臣贤良，则天下大治，百姓安乐。一个“勤”字，道出了君主勤于政事，君臣励精图治之意。那么这一切的宗旨是什么呢？无非是恤民而已。“恤”有挂念、忧虑、同情、体恤等多重含义。从全诗着眼，这里的“恤民”则是指对百姓的赋税、徭役等民生问题的关怀、体恤。
“差徭唯务息”，承“勤政在恤民”进一步阐明要使徭役清简的道理。“赋敛直须均”是对前句的补充说明，意思是赋税只求平均、合理。“但使皆当富，何忧富却贫”二句则是讲社会理想状态，人人皆当富庶，何须担忧贫富悬殊。富者更富，贫者更富，达到共同富裕之意。这不仅表现了诗人的济世胸怀，而且也显示了诗人对广大民众苦乐生活的关心和体察。
“孟公仁义说，不取利吾身。”孟公是古代一位重视仁义道德、反对不义之利的进步思想家，这里以孟公自比，说明自己之所以倡导勤政恤民的方针，仁义道德是我行为准则，不是为了一己之私利。这和那些醉心利禄、置百姓疾苦于不顾的贪官污吏有天壤之别。其用心良苦，令人感慨系之！
纵观全诗，它是史浩作为南宋丞相济世安民的肺腑之言、拳拳之心！不仅体现了儒家思想纲常伦理的优越和作用，而且也阐述了诗人的仁爱之心和治国方略。无论在当时或后世，其理其事其人都会产生积极的影响！不失为官德楷模之诗篇！
现在我们再从文学欣赏的角度品味这首诗，不难发现此诗在写作手法上别具一格。全诗讲究炼意和炼句，语言平实而寓深意。如“主圣臣贤日”句中，“日”字下得妙趣横生，仿佛一幅画面：君臣协手同心治国，真是盛况空前！又如“赋敛直须均”的“直须”二字，下得果断干脆、不留余地。似乎在表明：税赋之事尽可公平合理，毫无疑义可言。这就是史浩的高明之处！其实在当时的历史背景下，这并非易事。史浩仅凭君主的几句赞扬就敢于把廉政建设的主张表露无遗，其气魄不可谓不大！其胆识不可谓不壮！当然这和他身为宰相有一定的关系。但不管怎样讲这首诗还是有它独特的艺术魅力之所在！
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