登录
[宋] 史浩
学佛以佛魔，学儒为儒缚。
胡不朝隐几，㗳焉似南郭。
是非风过耳，名利束高阁。
回视平生心，无乃亦大错。
便当息万缘，摆去如斧削。
神游八极表，笑傲有馀乐。
山水得胜处，一揽襟量廓。
杖锡群峰颠，宫殿浮碧落。
下瞰徐符岩，居然在山脚。
众水会一涧，颓波泻珠箔。
奔放出中涂，隐潭钟万壑。
轰如破蛰雷，急似晴空雹。
或复地中行，鸢飞鱼自跃。
跻攀至飞电，乳窦知谁凿。
向来因风絮，句法诚软弱。
六花倾万仓，千古无锁钥。
濛润遍寰海，何止洒林薄。
凭栏眼欲眩，顿洗眵昏浊。
翻身上妙高，愈觉吟魂矍。
凿齿对弥天，相视两无怍。
祇恐星轺登，蕙帐闻怨鹤。
这是宋代诗人史浩的一首山水诗，写他在山间游行的所见所感，借此表达出他对人生和世界的看法。下面是我对这首诗的赏析，以及对现代文的翻译：
史浩的这首诗，从表面上看，似乎是在描绘山间景色的变化，但实际上，它更像是一首人生的寓言。他以佛、儒两家为引子，阐述了人生中的种种束缚和追求名利的错误，提倡放下一切世俗的牵绊，追求内心的自由和超越。
首联，诗人以佛、儒两家为比照，指出学佛应以佛为魔，学儒则为儒所缚，表现出对传统观念的反思。颔联，诗人自述自己虽有隐居之心，但却不能真正做到像南郭先生那样无为而治，这也反映出他内心的矛盾和挣扎。
随后，诗人笔锋一转，表达出他对名利的淡泊和对人生的反思。他认为，应该放下一切世俗的牵绊，去追求内心的自由和超越。颈联、尾联，诗人描绘了自己在山间游行的所见所感，表达出他对山水之美和自然的敬畏之情。
在翻译上，我尽可能保留原诗的意境和美感，同时也尽可能传达出诗人的思想感情。例如，“学佛以佛魔，学儒为儒缚”被译为“学习佛法是通往佛的道路上遇到的魔障，学习儒家却被束缚在儒家的框架中”，突出了诗人对传统观念的反思；“山水得胜处，一揽襟量廓”被译为“山水之美不胜收，胸怀顿时开阔”，表达出诗人对大自然的敬畏之情。
总的来说，这首诗不仅是一首描绘山间景色的诗，更是一首表达人生哲理的诗。它告诉我们，应该放下世俗的牵绊，追求内心的自由和超越。这也是诗人对人生的深刻反思和对自然的敬畏之情的体现。
微信扫一扫
史浩诗词推荐