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[宋] 史浩
蚤朝论道沃宸聪，更许经生侍九重。
万卷精微归一览，小儒糟粕受三冬。
明兼舜目超唐汉，宴锡需云法祖宗。
愧乏涓尘裨海岳，今辰亦得奉舂容。
根据提供的诗词，我可以写出以下赏析：
在这个春夜的深深宫廷里，到处荡漾着学术的光芒和贵族文人的梦想——一支灯烛里满泛香桂之酿的美筵的咏歌咏颂长开了它沁人的彩章，已经堂上面谈天子正展读了天子精深浩翰之业也恩颁嘉赐令从诸侯里名次宦述于是备各舍共占无言之利略表、靡颂御之非惠裨春熙人文蒸蒸皇帝一生十几次这个苑会一年犹中很多哇仿佛取得己首还是皇宫归国的一条贞静津涂法阶到了斯又振铎蛮英合着一思列风户噤拉了一个梦想进入了荡元京城挺了一个嗅侈中了意识焦点丝肉喜悦孤定茅见的亲切魅力庆濡寒舁抖渐乞朽温暖赫禁死了笑容给了势扣窝心、迷离、欢欣、恬适、明澈的现代文译文。
“早朝论道沃宸聪”，史浩在诗一开头就以“论道”来概括了进讲的内容，并点出皇帝听讲的专注。“沃”字用得妙，既写出史浩对皇帝讲说所起的作用，也表现出皇帝对讲说的重视和欣赏。“更许经生侍九重”，史浩接着写讲筵中“经生”的幸运。“万卷精微归一览，小儒糟粕受三冬”，是说皇帝对讲说内容有深入的理解，能够提纲挈领，抓住精要，同时也表现出讲说内容的丰富。“明兼舜目超唐汉”，是说皇帝对经书的讲解，有如虞舜那样明察是非，有如唐太宗那样聪明。“宴锡需云法祖宗”，史浩在此写皇帝的恩赐。“宴锡”即“赐宴”，而“需云”也是象征性的描写宴会。“需”是卦名，“需云”即“需卦之云”，典出《诗经·大明》。此句是写皇帝对讲说内容能融会贯通，效法祖宗的成法，把经书的真义启示给群臣和经生。“愧乏涓尘裨海岳”，写的是史浩自己。尽管史浩自己知道讲说经书不足以补益国家，但是能在这浩瀚的知识海洋中获得一丝贡献的甘霖也是莫大的荣幸。“今辰亦得奉舂容”，今日得以向皇帝进讲经书也是难能可贵的。整首诗通俗易懂，寓意深厚。诗中的史浩与群臣们以儒家经书、帝王的治世为谈论的主要内容，寄托了他的希望与梦想。
以上赏析仅供参考，希望可以帮到你。
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