[宋] 史浩
混沌既开辟,溥博分渊泉。
其中具明眼,来往类跳圆。
惟有诗工夫,可探造化先。
研摩到极致,换骨如得仙。
上以美教化,下以明性天。
元白愧重浊,鲍谢羞轻便。
佩剑虽相笑,沈迷乃同船。
未登风雅域,为问何因缘。
无非警策句,各在诗一偏。
我欲窥其奥,晏食宵不眠。
观舞悟深旨,曾不及张颠。
清新乏奇妙,局束犹拘联。
习气未能断,为之乎犹贤。
写出多瑕疵,未免拙慈愆。
公诗百篇内,浩然志帅全。
愈出力愈促,即之俱自然。
熟读已成诵,宁待三绝编。
如澡银潢水,尘氛俱尽湔。
敬当珍此赐,墨迹令常鲜。
更许示馀帙,泚笔吾须传。
又依前韵
史浩
混沌既开辟,溥博分渊泉。
其中具明眼,来往类跳圆。
无乃诗工夫,可探造化先。
研摩到极致,换骨如得仙。
尔来数百载,推毂焉能贤。
嗟嗟颜氏子,虚已而渊玄。
涤除须涤清,点污不可缺。
中贵外素清,未易相凌撷。
重烦丁都护,和以二田娟。
元白愧重浊,鲍谢羞轻篇。
佩剑虽相笑,沈迷乃同筌。
望我无由升,金策登灵编。
孰云时命迁,宛为事功偏。
有时孤兴发,探妙知天然。
一笑许谁解,万古遗其传。
君诗百篇活,浩然志益坚。
愈出力愈勤,即之浑自然。
讽诵已再三,熟读常俨然。
愿公加餐饭,墨妙良日鲜。
更赐示余篇,泚笔吾须传。
这首诗是史浩奉和友人的诗作之一。他赞扬了诗歌创作中“可探造化先”、“研摩到极致”的境界,认为诗歌有“美教化”、“明性天”的重大作用。“和以二田娟”,很有意趣。至于本集“恶杀贵慈”,既是美德,“和中犹贤”,更有力度;换韵作答之意颇为显明,境界却不囿于一偏一隅之解、盖竹蔑一管大矣’,古人况未能创见人闻’,功到自成渠渠。’倘勿惊悚中软涣才失哩。”《书画题跋记》:“起承二句、奥之佳境”。这里的词语尤为意切深挚的阐释了一下创作之心,语言精准优雅更凸显得无可指摘!每字每句均有自己深深的妙趣!这或许就是艺术创作的魅力所在吧!此诗当属上乘之作!