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《童丱须知 玩好八篇 其一》宋史浩原文赏析、现代文翻译

[宋] 史浩

《童丱须知 玩好八篇 其一》原文

圣主中扃日湛然,白珩不重只尊贤。

更于老氏求三宝,慈俭每为天下先。

现代文赏析、翻译

宋诗译文

天帝设置的重关之中一天天清澈明亮,垂佩玉衣的白珩因为有了德才不再仰望,古代圣明君主的宝贝所在已经非他人能及。借老子所说可宝之处略知一二,将慈爱节俭视为天下之事常常先作表率。

古代“玩好八篇”其一的诗意赏析

这一首为诗人中年时期居官京都时的感悟之作,反映了诗人在中老年时的感悟和修养。“玩好八篇”内容包罗广泛,有的从人生经验中得来,有的从书卷典籍中得来,都是有所感而发的。诗人善于以老庄之理贯通诗序及诗句,表现出随和自然的风格。诗云“圣主中扃日湛然”,写朝廷中政清人和的一天美好景象。“白珩不重只尊贤”,以“珩”为玉器,与“重”并用,是表示尊重贤才之意。史浩是南宋初年的宰相,对国家前途忧心忡忡。希望帝王应该效法古人的宝物“尊贤”,诚心实意的招贤纳士来挽救国事,抒发自己治国之要,治国不可无贤之意。“于于老氏求三宝”,“于于”一词多用于歌功颂德。“三宝”指的是古人以为贵重的三种宝货,即慈、俭、不为天下先之谓也。诗人又把这三字作为持家、治国之宝箴,将慈爱、节俭视为美德和政事。借老子的言论予以发挥,表明自己的政治思想和为人处世之道。最后一句“慈俭每为天下先”,此句不仅与开篇首句相呼应,更是强调了自己的中心思想:只有懂得爱护百姓并且勤俭节约的人才能成为有用的人。这一句话体现的是诗人的生活理念,更反映了他高尚的人格和智慧。此诗通过对老子思想的解读和运用,揭示了诗人的内在智慧和对社会的深刻理解,使人不禁为之深深折服。同时,这也从另一个角度揭示了当时南宋社会的文化氛围和人文精神。

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