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[宋] 史浩
赤伏膺符日，皇图若缀旒。
配天期祀夏，复古果兴周。
再造承三统，维新叙九畴。
世方知艺祖，燕翼有贻谋。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
这首诗是史浩为歌颂高宗而作，表达了对高宗的深深敬仰和怀念。
首联“赤伏膺符日，皇图若缀旒”，赤伏膺符，即指皇帝继承了上天授予的符命，膺，即接受的意思。史浩以“日”喻皇帝，可见对高宗的尊崇。皇图若缀旒，缀旒，原意是形容冠冕上垂下的玉饰，这里借指皇帝的统治。这句是说，皇帝的统治就如同冠冕上垂下的玉饰少了，若有若无，暗喻皇帝的统治出现了危机。这两句表达了史浩对高宗初登大位时的动荡局势的忧虑。
次联“配天期祀夏，复古果兴周”，抒写了史浩对高宗重建宋室的期望和信念。这两句化用《尚书》语句，“配天”，语出《尚书·武成》，“祀夏”，句见《尚书·虞夏书》；“复古果兴周”，源于《尚书·无逸》。史浩以周武王配天之业勉励高宗，希望他能完成复兴周朝的大业。
三联“再造承三统，维新叙九畴”，再造承三统，是说高宗能继承先祖的遗业，重建宋室江山。维新叙九畴，是说高宗能革新政治，使政治清明。三统，指夏、商、周三个朝代，古时认为三统都有其盛衰之时，也指三种不同的治国之道；九畴，指田畴，引申为百姓。这两句表达了史浩对高宗重建宋室的信心和对百姓的关心。
尾联“世方知艺祖，燕翼有贻谋”，世方知艺祖，是说世人将知道有了一位明智的祖先；燕翼有贻谋，燕翼，典出《诗经·大雅》，比喻事先筹划安排。这句是说高宗将继承先祖的遗业，完成复兴大业。
整首诗表达了史浩对高宗的深深敬仰和怀念之情，同时也表达了对宋室的深深忧虑和期望。诗中充满了对高宗重建宋室的信心和对百姓的关心，充满了儒家思想的光辉。
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