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《次韵张汉卿梦庵十八咏 其三 妙用寮》宋史浩原文赏析、现代文翻译

[宋] 史浩

《次韵张汉卿梦庵十八咏 其三 妙用寮》原文

空中一物无,于焉生万有。

向此求神通,杯棬即非柳。

现代文赏析、翻译

下面是我根据要求所作,希望您能满意:

梦庵十八咏之三——妙用寮

史浩笔下的《次韵张汉卿梦庵十八咏》之一,即《妙用寮》。此诗充满了哲理,以其深邃的意境,引领我们走进宋代诗人的内心世界。

首句“空中一物无,于焉生万有”,以空无的意象开始,象征着万物皆源于虚无。这里的“一物无”并非真正的无,而是指一种超越物质、超越实体的存在,也就是“道”或“理”。这个“道”或“理”是万物的起源,也是万物的归宿。

“于焉生万有”,则进一步阐述了这种理念,表示这个“道”或“理”是万物的源头,所有的物质和现象都是从这个源头衍生出来的。这里的“焉”字用得巧妙,它既是虚词,又有承上启下的作用。

第二句“向此求神通,杯棬即非柳”,则是直接阐述求神通的本质。在这里,“神通”指的是一种超自然的能力,一种可以超越物质限制的能力。然而,如果我们在空中寻找这个神通,就会发现它并非柳树那样具体的物质。这里的“杯棬”是一个比喻,表示物质的束缚和限制。

因此,诗人通过这首诗告诉我们,真正的神通并非在物质世界中寻找,而是在虚无的“道”或“理”中求索。向这个虚无之中求索的人,不应该被物质的束缚所局限,更不应该迷失自我。这无疑是对诗人自己的哲理思考和人生观的一种深刻表述。

整体来看,这首诗表达了宋代诗人对于生命、物质和意识的深度思考,以简短的诗句展现了一种深刻的哲学理念。在诗人的笔下,虚无与物质并不是对立的,而是相辅相成、互为依存的。这既是对人生的一种哲学思考,也是对人生的一种激励和引导。

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