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《浣溪沙·索得玄珠也是呆》宋史浩原文赏析、现代文翻译

[宋] 史浩

《浣溪沙·索得玄珠也是呆》原文

索得玄珠也是呆。人人有分莫胡猜。顶门一眼镇长开。

路断玉关无辙迹,雪埋葱岭没根栽。始称达摩不曾来。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

《浣溪沙·索得玄珠也是呆》是宋代诗人史浩的一首诗。这首诗描述了一种超越物质世界,追求精神境界的哲理。诗中以“玄珠”为象征,玄珠是道家哲学中象征智慧和真理的物品。

“索得玄珠也是呆”一句,诗人以一种幽默和自嘲的口吻,表达了对于追求物质财富和世俗名利的否定。这里的“索得”意味着寻求和获得,但“也是呆”则暗示这种追求是毫无意义的,甚至可能是愚蠢的。

“人人有分莫胡猜”一句,诗人似乎在提醒我们,每个人都有自己的智慧和真理,不要胡乱猜测和怀疑。这是一种对人人平等的信念的表达,也是对个人独立思考的尊重。

“顶门一眼镇长开”一句,“顶门”指的是头顶,“一眼”则象征着洞察一切的智慧。这句诗表达了诗人对于智慧和真理的追求,以及对个人独立思考的尊重。同时,“镇长开”也有保持开放、保持警觉的含义。

“路断玉关无辙迹,雪埋葱岭没根栽”两句诗描绘了一种超越物质世界的理想境界,其中“玉关”、“葱岭”象征着物质世界的种种限制和障碍。而“无辙迹”、“没根栽”则暗示着在这种理想境界中,道路已被断绝,所有束缚都被克服。

最后,“始称达摩不曾来”一句,达摩被尊为中国佛教禅宗的初祖,这里诗人用他作为象征,表达了对超越物质世界、追求精神境界的信仰。同时,“始称”二字也意味着这并不是真正意义上的达摩(实际上不可能真正存在)。它强调了一种理念和精神的象征性意义,同时表现了诗人的信仰及其坚信此种精神的无穷魅力。

在现代译文上,我会尽可能保持原诗的神韵并对其意思进行重新阐释:

我们寻找的那颗“玄珠”,看似诱人却又使人困惑。其实每个人都拥有它,无需猜疑与迷茫。它就在我们的头顶,永远敞开,等待我们去发现。道路断绝,但我们的心却能找到新的路径。冰雪覆盖,葱岭沉埋,但我们的信念依然如故。这就像达摩的精神,从未真正离开。这就是我们追求的境界,这就是我们的信念。

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