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[宋] 史浩
胜概朱楹俯碧湖。萧萧风月一尘无。只堪绿蚁满尊浮。
况是小春天正爽，杖藜相与探梅初。半皴枝上未成珠。
浣溪沙·胜概朱楹俯碧湖
史浩
胜概朱楹俯碧湖，萧萧风月一尘无。只堪绿蚁满尊浮。
况是小春天正午，杖藜相与探梅初。半寻竹里不教奴。
诗人在初春的一天，带着友人漫步于景色秀美之地。脚下的楹柱与头上无尘的碧湖构成一个宁静而又宜人的境界，在这种环境和气氛围内的主人公内心的欣然情愫也随着春风而溢出来。友人置酒款待，而酿成如此醉人风月的不是酒而是如碧的茶，是因为此刻的小春天在向着人间抛媚眼；得天独厚的诗人才刚刚探出梅，花未成珠未成事，但却别有一番妩媚与活力和美。但是探求如此宜人的景色还需往林中更雅避的环境，这也预示了再另两位挚友相识的感觉肯定会大大强于此处的墨友相识的程度；自然的友人们撑起木苋逍遥处心清神怡状儿亦充满了安宁之心诗韵内涵气息深深有愉悦地乐趣所呈淋漓洋溢在大背景的自然一切天地中都有里和平 天地般福强的迎谐着的料帖之间往酒上眺望找那旧交中的神秀；纵观如此场景即喝酒又能雅游 好！朋友相伴又能乘此大好春光既往翠竹雅处又且时饮酒啖茶交旧之交处又在醉月饮酒所醉欢之下醉过亦归路天开一种在富豪男儿中有。现代文译文是：高高的红色栏柱低低的俯视着青翠的碧绿的湖水，清凉的微风、淡淡的月色都无处不在。在这里只适合用绿绿的茶水来浸泡些许龙井，那种淡绿的茶水十分合适。况且这种景色只有在小春天才是最令人畅快的。我们一起拄着藜木拐杖去探求初春的梅花，梅花还没有完全盛开。我们还要去竹林深处探求另一位梅友，不让他知道我们来了。
此词上片写景，下片抒情，通过优美的环境，表现出一种安逸的生活情调。朱楹、碧湖、翠竹、绿梅、杖藜、酒肴等物象在空灵中构造了一种宜人境界。“胜概”点出这种生活环境的特点，“朱楹”“碧湖”看上去固然美，但楹的雕绘使人惊奇；一般的民居不能穷极雕章绘句，“胜概”恐非安居之所。“一尘无”，尘嚣顿消；“萧萧”不仅从湖面吹来的风吹在身上有了分量，亦有人世沧桑的意思。确实有过这样宁静的山村，“竹篱草舍，时见凫鸥荡漾”；真的这样的景致现在是“只可”“半欹晴日护开花”，“不可亵窥只由村落人家”。人世的纷争与浮躁已经“一并带却”，“来必经行端为谁”尚不重要，只在风雅的时地留下一种心志便已经足矣。一个安逸的心境即是诗歌的一种理想空间！这也是古人讲意趣之所在！以诗人来讲此时诗人也许只能与隐居在此处的梅农为友了；一起看看梅园的花开了没有；酒量如何；还有什么值得可交的知音；有如此风月天气如何不美哉快哉！只是到了黄昏以后诗人还得一个人拄着藜木拐杖回家。只不过如此风月心境只有知音的知会与相互的分享才是最理想的境界！这正是古人讲知音之所在！也只有在这种心境下才是真正的风流雅事！而诗人则正是以这样的方式表达了自己对美好生活的向往与追求！
史浩（1106-1194） 字直翁，明州鄞县人。有《镜湖集》，享子仅七十篇、次孙五百五十八篇），尝任职徽猷阁直学士、“孝宗绍兴八年词臣预选”（王应麟语）。和商税兼奉祀官李孝仲为诗友。李孝仲尝从其学诗，后以诗祸谪居台州时，史浩曾寄诗慰问。史浩有《闲适集》传世，《全宋诗》录存其诗二卷。这首词是史浩晚年所作，词中描绘了一个幽静美丽的山村景色，表现出他安逸闲适的生活情趣。
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