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《和靖墓》宋黄庚原文赏析、现代文翻译

[宋] 黄庚

《和靖墓》原文

木落孤山墓草荒,梅花千古带诗香。

吟魂仙去谁招得,独鹤一声幽恨长。

现代文赏析、翻译

和靖墓

木落孤山墓草荒,梅花千古带诗香。

吟魂仙去谁招得?独鹤一声幽恨长。

这是一首凭吊林逋(和靖)的诗。林逋终生不仕不娶,以梅为妻,以鹤为子,林逋的墓草已经荒芜,但诗人的诗名却与世长存。在诗中,诗人表达了对林逋的深深怀念,同时也寓托了自己孤高不合的苦闷心情。

“木落孤山墓草荒”,木已落,山更显其孤寂,墓草已经荒芜,说明墓地无人祭扫已很久了。此句即见景生情,用孤山草木的荒落对比林逋生前身后寂寥无人、两不相干的两端。“梅花千古带诗香”,“千古带诗香”语显清新,多情空洞。实际与诗人自身感叹墓地长久没有人烟正表明“诗香”难泯云。然而在这永恒的“诗香”之中究竟还是有什么呢?大概林逋“梅妻鹤子”的高风清操和那一片片令人难以磨灭的诗句是能够传唱千古的。正是这种或隐或现的“千古”、“诗香”给荒芜的墓地带来了安慰和希望。在平易中见深情的语言,把凭吊古人的感情赋于平常的景物之中,所以耐人寻味。

“吟魂仙去谁招得?”上句对林逋长眠地下深表悼念,林逋已去,只能在思念中与他相伴了。“吟魂”即吟魄,又称吟魄是诗人想像中林逋脱胎换骨、升天成仙后尚能作诗的精灵,“谁招得”反问有力,似乎是说无人招得,即无人能唤其回,也即无人能使其从坟墓中走出来。然而诗人自己不正就是那个能唤起林逋“诗魂”的人吗?于是他发出了“独鹤一声幽恨长”的叹息。此句以景结情,景中含情深如永昼中的几声哀鸣嘹唳的鹤鸣使整个世界沉寂了。这里的孤鹤又与“梅花三两枝,雪白沙堤飞有声”意境相连结,表现出哀婉凄迷的情调色彩,同白居易《寒食野望吟》那种听闻悲歌、低回想象的空间情绪追求相比略见情思的单调哀愁些。“感人心者,莫先乎情”,这两句句通俗浅易而深情冷语于平淡中又给人极不平静的心绪——多少深沉的孤寂悲慨啊!情之真切在节节相传。淡淡的诗意醇着诗人淡淡的人生悲感和忧患意识便形成他独具风格的一首诗。

在鉴赏这首诗时我们还应考虑到中国古典诗歌“借景抒情”“融情于景”“悲喜交融”“情韵悠长”的特点以及本诗言简意赅含蓄内敛的艺术风格。“触景生情”“以景结情”而使情感更加深挚绵长是鉴赏本诗的重点之一。

此诗从凭吊古人的角度抒发诗人对林逋生前品格的赞扬和对逝者的哀思。“木落孤山墓草荒”描绘了林逋墓地的荒凉景象,“梅花千古带诗香”则是对林逋品格的颂扬,“吟魂仙去谁招得?”表达了诗人对逝者的怀念,“独鹤一声幽恨长”则抒发了诗人自己不能召回逝去亲人的悲慨和忧虑。此诗语淡而情深绵邈体现了余味无穷的艺术风格。

以上就是对这首诗的赏析供您参考,希望对您有所帮助。

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