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[宋] 黄庚
破砚尘封懒赋诗，晚年才思觉衰迟，耽书自笑已成癖，煮字元来不疗饥。风月满怀诗可写，地霜侵鬓镜先知。太公八十方荣遇，把钓溪边更待时。
现代文译文：
砚破尘封，懒于作诗，晚年才思觉得衰减迟缓。痴迷于书，自己笑自己已经成了癖好。煮字，原来不能解决饥饿。风月满怀，诗可抒写情思，地霜侵鬓，镜子先知道。姜太公到八十岁得遇机遇，我还暂把钓竿静候时机。
这是一首酬和之作，作者自我开解，借友人之事自我慰藉，一方面体现了对友人的尊敬与感激；另一方面也是对自己的自嘲和鞭策。黄庚这首诗确实表现了气度和学问。“破砚尘封懒赋诗”，简单几字就写出了他的生活状态和心情。此时他已“晚年”，又“才思衰迟”，赋诗都有些提不起精神了。“耽书自笑已成癖”，诗人对此状态既有些无奈又有些自嘲。说到“煮字疗饥”，出于杜甫《无用吟》“性懒如煮字”之意。诗人原是说自己因生活无聊，只好借读书来消遣，竟然养成“煮字”的癖好。然而“疗饥”毕竟不能真正解决问题，仍然不能从根本意义上解决诗人的生活状态。
于是我们看到诗人笔锋一转，“风月满怀诗可写”，在无可奈何之中，诗人又找到了精神上的寄托。“风月”二字在此用法很有讲究，它在中国文化中历来是良辰美景、赏心乐事的代名词，正所谓“清风明月不用一钱买”。但是，即便有了“风月满怀”，若没有亲身经历和亲身体验也是写不出好诗来的。接下来的“地霜侵鬓镜先知”就写出了这种感受。这里的“地霜”是指年岁日增，“侵鬓”说明已经到了晚年。“镜先知”则让人感觉到了作者的无奈和自嘲。最后两句则是诗人对友人的劝慰之辞：“太公八十遇文王，把钓溪边待圣时。”借用姜太公的典故，表明自己并非不思进取，而是待机而动。
全诗写得委婉曲折、意味深长，自嘲中不失自信，苦涩中透着一种学者的超然与幽默。 黄庚是历史上的宋元易代之际人，生活在动荡年代，有才学却无施展的机会。本诗却从中可以看出他心态的超然与平和，在诗词酬酢之中不失学者风范。他能够自嘲自解，不失风雅与气节，这种心态对于一个学者来说是难能可贵的。
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