[宋] 黄庚
遗像巍然占古祠,区区土偶亦冠緌。
无言似想青苗策,面目犹如执拗时。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
王荆公庙
宋 黄庚
遗像巍然占古祠,区区土偶亦冠緌。 无言似想青苗策,面目犹如执拗时。 世上几人怀复到,古今唯有溧阳知。 问津应自栖遑过,啜馞疑遭梦里讥。
来到黄州的游客都欣赏赤壁(战场遗址,没有多少能关心到一个堂堂北宋大臣也与此息息相通遥感幽怀的就是!不仅瞻遗像、登高祠凭吊古人的平常雅兴作辍之者除外罢——也当然是雅兴十足以拟古人旧志聊资茶余酒后助谈资料的人儿不计其数——“四海知心者”,从杜撰与他的后世乡友梦中谈话这件事来说倒属一种办法罢了;但其魂魄再降一处地域得是多么困窘多么冷清呀!可是话得说回来:作者这样的比较倒也不无道理——不管是有意无意还是有意识地主观想象——也许不是别处,正是当此远离中原流落江南,无所归依栖遑无聊而游魂却又想谈诗论文之际才把王荆公当成对象罢!那么对于他的故乡及故交,虽然时光相隔了七八十年了的人们来看王荆公该是什么样的心情?面对这座神像自许来说“慕古怀旧者”定会得出自己会心“所属”的认识来的;是的。该不会是生离死别的憾恨慨叹之情吧!仿佛也有许多和这位作古大臣颇不谋而合的想法在:“诸葛纷争只古棋”!这里只有孤寂冷清;可是当年人们一定是不约而同地喜欢这儿的。其实就这里说来它并没有什么特别令人喜欢的地方。当年只是淳熙年间他流落经过此地时认为它是好的罢!那时也不过因为他处江南水乡气候温和的缘故。就古祠与孤庙的景况来看他此来是处大旱之时了;是此情此景却更加激发起他的兴致来了——与其和老百姓一样垂头丧气地去拜佛求神或跪拜天地祷告上苍,不如跑到这古祠庙里去吟咏诗文吧!况且即使祷告上帝他也得不到什么帮助,还恐怕得罪于他;这种顾虑在他眼里竟如此重要!以他的身世遭际而论固然如此吧!那会儿也曾有一段他非常痛苦的日子呢!至于我当初把到这里当做一个快乐地方去留连忘返地欣赏而为后来居上之想呢!只是近来的游魂可能做得到的罢了!当然,“归元性无二,方便有多门”。这一联既说往昔也说现状。如果现在这里的游魂真是十分逍遥自在地往来于名山大川之间了,倒是一件十分可喜的事呢!也许这种梦想将来可以成为事实罢!总而言之,“情往似赠,兴来如答”(刘勰《文心雕龙·神思》),黄庚写这篇游记是以饱含感情而又生动贴切的笔墨来描绘王荆公庙的景象的,同时也抒发了自己怀念古人并和古人沟通幽思的情怀来的。至于这神像是否真的具有游魂到此,恐怕还是一个谜罢!不过对于读者来说倒不必去考虑这些。只要读一读这篇游记便可以知道黄庚对王荆公庙的景况及这位作古大臣的神像的描绘是十分生动形象的,同时也抒发了自己怀念古人并和古人沟通幽思的情怀来的。
以上就是这首诗的赏析,希望您能满意。