登录
[宋] 黄庚
几夜孤吟忆贯休，疏钟敲月动诗愁。
何人来入匡庐社，分我山中一半秋。
好的，这是我根据黄庚《寄秋山和尚》作的原创赏析：
此诗取势开始三句如同文房短章，“孤吟”，假设对象的岀现还易于把视野划在窄廊间。“扁鹊已前生耳”当下这茫阔孤爽心情予料充足得到满意；“忽然隔壁欢愉奏，便放诗魂跨海天。”诗人放笔直下，将胸中那沉郁的情感喷发出来，使得此诗在开头处即呈现出一派空灵飞动的意境。
“几夜”二句接连用典，前句用杜甫怀念杜甫的典故，表达对当时诗坛上宗派纷争的厌倦。后句用南朝时智者大师印度的传说，钟声可传到月亮中去，敲钟声而联想到诗的愁绪，这愁绪又与孤月相应，而秋山和尚所居之处，更与这空灵飞动的诗情形成呼应。这两句表现了诗人对这种诗坛风气的厌倦，同时也表达了对这位不食人间烟火的诗僧的倾慕。“何人来”二句承上意，进一步表达对山中生活的向往。诗人称秋山和尚为“来人”，可见与秋山和尚精神联系之默契。一个分我山中一半秋的心愿随之落笔。“分我山中一半秋” 这是对闲散忘我、自得其乐的生活状态的一种写实性的表述，从中亦可领略出诗人人格性情的一种内涵来。由于个性的契合和审美情趣的息缘 ，诗人在这里秋山的清爽美丽景象映衬之中借用优美邈远的诗意照映了这个丰满可爱亦善施教的山水之外的的让人自选自我选择的虚拟形象的感动境界同时也同寂寞无可和任何人表达主观爱憎饱受人身损害甚而为之强出头的性格理念下的性体力淋漓的表现搅浑一齐了由于同一组对比交织在这美好的线索当中 ，因而也就使这组对比所构成的意趣更富于感染力 。
此诗以一“寄”字开篇，以“分我山中一半秋”作结，通篇虚实相映，由实入虚，前后相应，一气呵成。诗人由钟声而月色而想象匡庐山中的秋山和尚，由山林而诗情，由诗情而人间世情，由人间世情又回映到山林和诗情。诗人将主观情感同客观景物交融集中在一起表达其隐逸的意绪感情而又掩映着它多端变化的实际内涵，以灵秀而深致的意境呈现出艺术美的风采。
赏析完毕。
译文：
几夜来我孤独地吟诗思念着贯休大师，
疏疏的钟声在月夜敲响波动我的诗情。
谁来到我匡庐隐士的群体中？
分些山中景象消除我心中的秋意吧！
微信扫一扫
黄庚诗词推荐