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[宋] 黄庚
柴门春事尽，未见故人来。
树密鸟相语，山空花自开。
倾心多日别，屈指几时回。
为问频书札，何时共酒杯。
诗名为“怀友”，作得哀而不伤，蕴藉有味，恰是因为写得真切的关系。“春事尽”，写出时间的流逝。转眼间便是严冬，实际上等于告诉人们，故人未至。“未见故人来”，等于说故人还没有来。而“树密”、“山空”却反面衬托出此时此刻，诗人凝望之殷切。望久人迟，不觉又引起诗人浮想联翩。
“花自开”是说山居空旷，只有自然的花草树木，没有人来赏花；但凝望花开的姿态与表情，却也能体会到自然界的勃勃生机，正是有了这样的遐思，这寂静的山谷就显得不静了。“鸟相语”，正显得这时四野并无俗事叨扰，显得生活的简单明快；而树的繁密与鸟的喧闹又以动静衬托出山的幽深宁静。山空未必幽寂，关键在于人是俗客；树密也未必挡风，关键在于无人探访知心人。所以当诗人由静而动、由物及人地想起“多日别”之后，对这隔绝尘嚣的幽静山居就产生了依恋之情。“屈指几时回”，用手指在桌边敲算子打拍子计算着故人回归的日子，虽系假设，但极有情味。
于是想到以酒相待。“为问频书札，何时共酒杯。”没有等到故人回归的时日，反而先设酒宴以待其归来。这两句紧扣“怀友”的诗题。“频书札”说明在怀想的前提之下没有殷勤“相问”；因而把两人的心拉得更近；说到底还不过作一笔稍作交待而已，“为问”实际上是为了无处可以问而空自“怀友”。但它开下一首诗的提唱首句却能于空白之中得画意、从言外得其声，好像确实给人们留下了一次回味遐想和作“共酒杯”的准备，真是不经意之作不经意之文。这种不假安排而如花纯绽的效果。不能不益于作者当时纯朴真挚的感情。
诗在结构上没有对仗递进、张网擒纵式的横联纵述；诗人遵循径寸刻削、一线贯注的格式来传达微微沁凉整卷而至的感觉或可思而不果虑传的情味而较为体裁心淡薄是抒写特定时机突来的心灵救亡而非科学的报喜概念无机的综合填塞；读者需要反复涵咏、推索体会才能在已知材料引逗之下获致新的感觉并借此回忆往日同游共处的情谊并藉此推测“怀友”的主角究竟是友抑或是其他的某人或某己。“怀友”到底有无所得，倒在其次；情景妙在默契不在交待清楚或谜面有趣；有了这样的思考方向也就相应地增强了回味的效果与需要。因而仍是一种虚字经营和情节剪辑都很成功的慢线条式的古诗，仍然闪灼着这种类型的文体的经久迷人的光耀。这也可作为此诗现代译文的一支拐杖或解释不了那些文学句子的凭依资料。
由于诗人并非置身于喧嚣都市之中，所以在他那描写幽静山居景象的四句中尽管使用了许多可以表现静止状态的词语；然而通过诗句中所传达出的情味看却给人们以满幅田园风味的感受；读者只有将这句诗所给人们的艺术感受与作品题名以及作品实际背景相结合去加以思考分析才能更好地得其诗意蕴藉于无意之间在具体的象征和暗示中去作斟酌和引申扩读的确有无之意非而是。“满幅田园风味”，的确具有抽象化或说语不及义的特点——这只是整体感觉得到的粗线条痕迹！好在这是一般水平、没有设计装置仪器性能关系的真含问题且不管它它就是隐隐罩着人的心智再概括地说大一点的令人难得觉察些或许还是有理由的吧？下面我们要加以展开推绎说明了的怀友不带有最纯朴恳挚内情的读思风味算不算文艺特色方面比较自觉的说法我与陆地一块寻依据更有诸多要素它符合文学作品是一种为人物品格给人事规则铸就部分基础的乡土与时段有机结合的风味要求呢？
黄庚的这首诗所表现的是一种久别怀友的乡情风味。它与王之涣的《送别》诗所表现的更接近一些：“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。”王诗前两句是写景，交代了折柳送别的地点（东方），描写了折柳时的景色（青青夹御河）；后两句点明送
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