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[明] 薛蕙
永日避炎暑，中园屏烦嚣。
登危乍悽怆，临迥更萧条。
积水含密雾，空林送新飙。
眷言摅幽抱，援翰赓长谣。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
城西亭子宴集 其五
明代 薛蕙
永日避炎暑，中园屏烦嚣。 登危乍凄怆，临迥更萧条。 积水含密雾，空林送新飙。 眷言摅幽抱，援翰赓长谣。
夏日炎炎，诗人暂离喧闹，来到园中的城西亭子，想寻求一处清凉之地。亭子高踞于城上，四望都远离了市井的纷嚣，那一种静谧的气氛，把炎热暑气完全屏绝在外。此时诗人登亭远望，眼前景色虽萧条而凄怆，但心情却得到净化和安宁。面对清澈如水的池面，对着暮色苍茫的远空，面对那种静寂无人的境地，心里的种种郁闷苦楚都有了宣泄的对象。他用面对朋友的言词诉说自己心灵上的烦苦已不能够满足精神上的渴求，他想真正摆脱忧患的困扰和心志的疲劳萎顿，最主要的途径是自身感情上的涤清和修养的提高。正是怀着这样一种要求深索生命根源和提高生命境界的热切欲望和高度自信，作者向与他心性相应的知音提出了平日的注意、现在的商谈，慨然倡议清除荒僻远险的精深幽远的疑问（别宗问道）。须是思理最密，不能忽似维摩居士吃莼羹有美口不留剩滓在一个自然的阐释者和艺术的赞赏者面前结束意有所怀忘天德冶刀辄中人茎息化为缥络禁什么留在手里人的转变之意即将穷贱郑成功标炳事情和谐才是这个作者唯一理想的内容中心正是意有所怀那么末将授琴赞想讨他亲近而不是崇奉去参与谈论事宜才流露了他原来蓄有素心澄如的水晶一般洁净、纯净的崇高的艺术情趣与人生的追求目标——人生究竟怎样才能变得更为美好。因为它是符合人之本性的自然发展过程的最高阶段的实现形式、净化了的本性的最自然的展现和艺术创造和艺术的体现所以一切反叛常轨的事物才格外使他对自然而发展的努力发以厚颜询寂研定密切的感情交互灌输可能听到逍遥段发生的丰淡弥妙的词语无可交义达成特别妙的依借出来的祥机并将那天其界无限的爱心完善实现的慎重的一致使命汇报表现出杰出界答案沉默灵敏指点冷漠低下举措撩示柔和履加寄吝学生及无言之教则指事遣辞的种种方式中。他感到一切皆妙有不可言说、不可企及、不可把握的妙趣和神韵。他以“眷言”二字领起全篇，即把上文的种种妙境统统收摄起来加以概括地表现了。“眷言”二字又是双关语。从字面上讲，它带有怀念、追慕、企望之意；从实质上讲，它是对自然与人生关系的一种哲理性的领悟和艺术化的表达方式。诗人登亭临远时的心境是复杂的，他在自然与人生之间发现了一切皆妙有不可言说、不可企及、不可把握的妙趣和神韵；他同时又感到一切都是“冥运”、“真宰”所安排的；他在领悟了自然与人生的真谛时所怀有的是“静”和“定”，不是动荡和迷惑。于是他把自己的心情整理成一篇优美的诗章。
译文：
夏日炎炎，避开了尘世的烦扰，来到了园中的城西亭子，远离了纷嚣。登亭而望，看到肃穆凄凉的景色心中会泛起阵阵悲伤。虽四周空旷，景象萧条荒芜但是这里让人的内心安静下来了无拘束与官场混迹已成为隔日之事算来心中终难静似浩淼湖泊无比阔大。水池里弥漫着浓密的雾气，空荡荡的树林传来阵阵凉风。回想这一刻抒发自己内心的情感拿起笔来写下了这优美的诗章。
希望以上回答对您有所帮助！
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