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[明] 薛蕙
使节还天路，幽栖阻涧云。
神交承问讯，心折阻论文。
蚤岁频求友，孤踪久离群。
尚惭同臭味，空此袭馀芬。
下面是我根据要求赏析这首诗：
次韵酬徐远卿侍御三首 其二
明·薛蕙
使节还天路，幽栖阻涧云。 神交承问讯，心折阻论文。 孤踪久离群，尚惭同臭味。 空此袭余芬，感兹知己恩。
这是一首酬谢友人徐远卿的诗作，为作者贬谪乡间之遗憾。作为原作的前言应特别理解诗的主题与涵义：“次韵”诗是由唐代兴起的诗歌形式，亦即诗人步韵和他人之作再作诗词之样式，常常以长辈身份相告，“原唱”是一般的诗句，随作者习惯无标点符号，而“和诗”必须依“原唱”的节奏步调应答如仪，原唱中的误字、失句、倒装等需要应和者加以修正或弥补。所以这类诗歌往往是应酬之作。此诗原作有薛蕙自负之意，酬和诗则多有倾诉之语。
首联“使节还天路，幽栖阻涧云”，作者以赞叹的口吻表达了对友人徐远卿归京为官的羡慕。“使节”指使者，这里指徐远卿。“天路”喻指重要的道路或朝廷之路，这里指徐远卿已重返朝廷。“幽栖”喻指作者自己仍在山间隐居。二句诗的意思是“像你这样已重返朝廷的有地位的人倒不如我仍在山间隐居寂寞孤单”。此联上句赞赏友人重返朝廷，下句说自己隐居寂寞孤单，两者形成了鲜明对比。一喜一悲构成了诗歌的一大看点。此联“以对仗开篇，此联平仄恰好，为合掌对；而诗家以对仗起者，不可不谓作诗之一助。”这一联又采用了起兴的手法，“阻涧云”不单指的是自己幽栖寂寞孤单，又暗含友人重返朝廷之路上的种种阻隔、艰难、无奈与忧虑。这一联意蕴深远，为全诗奠定了情感基调。
颔联“神交承问讯，心折阻论文”，意思是虽然不能与友人面对面的交谈，但通过书信已表达了彼此的问讯，心情受到了阻碍而无法在一起论文论诗。“神交”是作者对与友人虽然从未谋面却有精神上交流的想象，“心折”表达了与友人离别时间长不能相见而产生的强烈的思恋之情。“阻论文”则直接表达了作者与友人分别后无法在一起切磋学问的忧虑与无奈。这一联主要表现了作者与友人分别后的思念之情及对未来再相逢的期待。这一联“有诗家三昧”，既表现了作者对友人的深深思念之情，又为后两联表现主题提供了铺垫。
颈联“孤踪久离群，尚惭同臭味”，意思是自己一人长期离群独处。“孤踪”指自己一人长期离群独处的孤独寂寞。“尚惭同臭味”是指自己还感到惭愧的是与当世同流之人疏远。这一联上句写自己一人长期离群独处，下句写自己对当世同流之人疏远的原因。“久离群”表现了与友人的分别之久，“同臭味”则暗含了对当世趋炎附势、追名逐利之风的鄙弃。这一联既承接上联表达了对当世之风的失望，也作为颈联的注释来阐发上联所体现出的复杂情绪及深层内涵。
尾联“空此袭余芬，感兹知己恩”，意思是因为前边两联的发抒已经获得了完整而清晰的意象（凭高、眺远、远眺、深想），所以顺势用起来，既显得自然浑成，又戛然而止。这两句是说：我常常因不能与友人相聚而感到悲伤；即使如此，我还是要感谢知己的恩情。这一联既表达了对知己的感激之情，也表达了对隐居生活的无奈与自责。尾联照应开头却又别出机杼：从字面看是酬答之作，却暗中抒发了自己复杂的思想感情。既有归隐的无奈与自责，也有对知己的感激之情。清人田雯《古欢堂集杂体诗跋》说：“薛蕙才高藻发，独步金坛；徐文贞（远卿）骨韵高奇，颉颃白傅（白居易）。每唱酬和答，皆有佳致。”这一首七律正可作
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