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[明] 薛蕙
翩翩翠盖覆鸣銮，诏许都人夹道看。
乐府尽歌杨柳曲，后车多著鵔鸃冠。
以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
薛蕙的《皇帝行幸南京歌十首》组诗，是应诏之作，诗中却以铺叙和唱和手法，抒写了诗人在皇帝出游途中的所见所闻，所感所思。歌中有写车马仪仗盛状的，有写京都士民观幸场景的，有写江南山川形胜和风俗人物之美的，也有体现词人痛楚情绪的。特别是这首写“前车多著鵔鸃冠”的内容，含义较为深刻，是在讥讽奸幸之徒的意思。
首句“翩翩翠盖覆鸣銮”是写皇帝车驾的华美。“翠盖”，用翠羽为饰的伞盖，“鸾”是皇帝车驾上的銮铃。此句状车驾之盛，用翠盖绿荫以“覆”字给以烘托，不仅显得明丽喜人，而且增添了皇家气象不凡的意味。“鸣銮”以金属制成的鸾铃，此处是借指皇帝车驾的华美。
次句“诏许都人夹道看”是写京都士民观幸之景。“诏许”，诏令允许，“都人”，京都的士人。在皇帝车驾到来之际，京都的士民都来夹道观看。从侧面写出皇帝出游的气派不凡。
第三句“乐府尽歌杨柳曲”是写江南的山川形胜和民俗之美。“杨柳曲”，即《杨柳枝》曲，是当时新流行的一种歌曲。唐人乐府中多有此曲，《杨柳枝》原为咏柳而作，后来可能转以曲名代被咏者了。“尽”即全也。这里的“尽”，当是指士民观看皇帝车驾完毕后即刻即兴起唱的意思。其歌曲内容应是描写此车驾中某一特定的人物，由于服饰特异之故引人注目等等之类；显然诗人有所特指的，又不必专书谱载乐名就敢借为己用了；只要这“后车著鵔鸃冠者众矣”（而这确实是现实生活中出现的实际情景）的角色装扮巧妙因而隐晦的事及其情境新鲜喜人（多半应是装饰精奇、气派威武之类）就足以使人敢冒失之嫌而大胆地加以摹仿了。这正是人们趋新好奇的心理。
末句“后车多著鵔鸃冠”是全诗的主旨所在。“鵔鸃冠”，汉代一种贵鸟三足乌的帽子，这里指用翠鸟羽毛装饰的帽子。“后车”，帝王车乘自后而至的车子或侍从人员。“多”字极力渲染侍从人员的服饰奇异、威武。
这首诗的主旨在于讽刺奸幸之徒，但在艺术表现上也有特色：一是全诗以乐府组诗的形式出现，更有利于抒写委婉隐晦的情思；二是语言清新自然，与诗人其他诗作风格一致。
译文：
翠羽伞盖下銮铃叮咚响，皇帝的车队允许都城百姓围观。街头巷尾人们唱起《杨柳枝》，后边的车上有很多戴着奇特帽子的人。
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