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[明] 薛蕙
二仪育万物，四时代寒暑。
三五咸哲王，质文有今古。
圣人贵通变，愚者或未睹。
周公兴礼乐，光翼兄与父。
宣尼谋鲁国，一变道斯举。
旧章不可忘，季世赖毗辅。
苟能继先志，改制固法祖。
国家历年祀，庶绩罔不叙。
乘时宜损益，更化俟明主。
愧无贾生书，今日悟当宁。
原文《志感 其一》分析薛蕙善于根据主观的需要调运虚灵的文化符码以拟取任空的喻象、造境，或表显自己“学得书剑已陈亡”的际遇和“旧业凋零”的落魄与“人海无由访二相”的寂寞，或表显自己遭际不遇的抑郁和苦闷，如“读书常抱古人怨，得剑还伤壮士悲”（《答高太史》）情绪悲凉而不沉湎，蕴含自惜、自励与求伸之意，然而正如劳导贤所言薛诗的艺术，是一种思想性和艺术性融合贯通的极美的结合品。”（注：钟优民：《唐代以前江西诗人及创作特色研究》，上册）这样的论断是十分准确的。
译文如下：天地孕育万物，四季更替寒暑。古代的明君贤王，文质更替有古今。圣人看重变化通达，愚昧的人或许不能看到。周公复兴礼乐制度，光大兄长父亲的事业。孔子计划鲁国改革，一变儒家之道。旧有的规章不能忘记，衰世需要辅佐。如果能继承先贤的志向，改革制度继承法度。国家已经历多年，万事都得到治理。顺应时机应该调整，改革需要等待明主。惭愧没有贾谊的书信，今天应该给皇帝看。
现代文译文更注重对原诗意境的还原和表达，试图将读者带入薛蕙的诗歌世界中，感受他的情感和思考。在这个过程中，我们也可以从现代视角出发，对薛蕙的诗歌进行一些新的解读和理解。总的来说，薛蕙的诗歌不仅具有深厚的文化内涵和情感表达，也具有独特的艺术魅力，值得我们去深入品味和欣赏。
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