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[明] 薛蕙
帝之狩顺祥时，察南服胪九嶷。
会大海济江淮，朋神禹逝九阂。
江之沛蛟鱼出，显君伎诛弗率。
弯天弧孛流矢，雷电陨赤江水。
叱东井治江维，波神平水虫嬉。
凶恶伏帝寿昌，迈盛唐出枞阳。
盛唐枞阳歌
明·薛蕙
帝之狩顺祥时，察南服胪九嶷。 会大海济江淮，朋神禹逝九阂。 江之沛蛟鱼出，显君伎诛弗率。 弯天弧孛流矢，雷电陨赤江水。 叱东井治江维，波神平水虫嬉。 帝寿昌凶恶伏，迈盛唐出枞阳。
这是一首赞美盛唐太平盛世，讴歌帝王的诗篇。
诗的开头四句，描述了帝王巡狩四方，察看南服，巡视九嶷山，以示对天下臣民的关怀。同时，又与大江大海、大禹治水的神话传说相联系，表现出盛唐时期国家幅员辽阔、政治清明、社会安定的景象。
“江之沛”以下六句，以“江之沛”为象征，描绘了社会生活中一些不正常的现象，隐含着诗人对当时政治腐败、社会黑暗的愤慨。这里以蛟鱼出江、神伎弗率为形象，揭露社会黑暗势力对统治者的挟持和欺蒙。弯天弧孛流矢两句，形象地描绘了神鬼逞威给人民带来的巨大灾难，江水为之赤流，即言之甚烈。而叱东井治江维，则是要驱除黑暗势力，要求有神明之人去治理混乱的局面。波神平水虫嬉一语，具有双关含义，既指将要去治理混乱局面的“波神”，也含着希望社会安宁之意。这些含义是和下文的凶恶伏句以及迈盛唐出枞阳两句紧密联系着的。
最后两句是颂扬之辞，帝寿昌凶恶伏，是歌颂君主的英明；迈盛唐出枞阳，则是对整个盛唐时代的颂扬。在封建社会里，一个朝代之所以兴旺发达，是由于有英明的君主；而一个君主的英明，又与天下太平、社会安定、政治清明等分不开的。因此，这两句也是对整个盛唐太平盛世的歌颂。
这首诗的用典较多，有些典故还和神话传说相联系。但诗人运用得十分贴切自然，用不着用力雕琢修饰，写得极为平易，同时在内容上也很好地表达了诗人所要表达的思想感情，成为赞美颂扬之作中的名篇之一。这首诗的首句用事也很贴切自然。句中描述帝王巡狩的形象时提及南方祥瑞的气氛、各地区政治情况的报道、西南边陲各种兽皮的转运等问题；同时还结合历史上某些国事大治的事件进行了论述等；并用韵分析符号它即平入散声诗的叙述抒情紧密相关的一系列诗意画来予以评述说明了圣主能时时提醒南巡奠边实属难能可贵之事；这样自然地引出了下句的描写：大海济江淮；表现了圣主恩泽无边及下句所说的禹逝九阂之意；表现了当时各地区人民对圣明的爱戴及拥护和感激之情；也表现出诗人对圣明的赞颂之情。这首诗用韵平仄相间，节奏鲜明而和谐；语言平易而含蓄有力；描写形象生动而鲜明突出；在艺术上达到了很高的水平。
此诗平易自然中见功力，在平淡中见真情实感；不刻意追求词藻修饰而能达到自然成文的境地；是薛蕙的优秀之作之一。
下面是对这首诗的赏析：
首句“帝之狩顺祥时”，帝指禹王；狩指巡守；顺祥时即祥和之时。禹王顺时巡行四方诸侯国邦，意示安抚万国诸侯与万民。这一句虽为铺垫但足以显现出薛蕙写作此诗的政治抱负和背景。
次句“察南服胪九疑”。九疑在此处的汉江和沅水中下游地区古代指“五色井”。源发诸于蜀资阳人“遣岳群：：“来纪伪赣源之分有一古潭(帝阙潭或鸿碧洞潭疑古代百姓踏来青谏贤决志中事的策由禀烛掌狱降惠便聚端蜀鼓战筮诣讲毕占庙良诞玉纹零”“题迹辽奉馈包酒敝但谬挂雅函东示咫身争动肆愈野庙半茫都洗板韦；”.如此特定的记述确实带有迷信色彩在民谣歌谚中也听不到而唯独见于作者这里诚有创获妙合也者似是说先时域内的民间并不“思古至今歌舞且益乐舞是因为治迹
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