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[明] 薛蕙
忆昔高皇定鼎年，钟山龙驭已登仙。
八叶神孙因耀武，衮衣亲得拜陵前。
明代诗人薛蕙所作《皇帝行幸南京歌（六首）》赏析：
“忆昔高皇定鼎年，钟山龙驭已登仙。”这首诗的首句便由历史深处驶来，开篇即是一声悠长久远的慨叹。
汉高祖置立国都于洛阳，而钟山是明太祖朱元璋的葬身之地，由此引出对往昔帝王幸留都南京之事。以钟山为基点，兼及全诗的主题。这句诗是对南京历史沧桑的深沉回想，蕴涵着作者对这段历史的深深感慨。
“八叶神孙因耀武，衮衣亲得拜陵前。”一句是对明朝开国皇帝朱元璋的追忆。这里借用佛教用语“八叶”，称颂朱元璋之曾孙建文皇帝曾有八世之基，一统天下。同时也说明明太祖传位建文皇帝并非是传位不当，而是功业成就后应有的荣耀。这是在肯定明朝开创者有功业之后，再度赞颂明朝开国皇帝的英明。
这两句诗将历史与现实相结合，以历史之深厚蕴涵对现实进行深刻的反思，表达了作者对明朝开国皇帝的深深敬仰之情。
在薛蕙的这首诗中，通过对明朝开国皇帝的追忆和赞美，表达了作者对明朝历史的深深思考和感悟。其感情真挚深沉，言辞华丽优美，表现了薛蕙作为明代文人的一片真情与执着。
译文：
回想当年太祖立鼎之时，已经登仙的太祖在钟山御驾行幸。建文帝因武功卓著而光耀八世之后，穿着帝王衮衣亲自拜祭陵墓前。
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