登录
[南北朝] 萧衍
居中负扆寄缨{糹叐}。
言惭辐凑政无术至德无垠愧违弼。
燮赞京河岂微物。
窃侍两宫惭枢密。
清通简要臣岂汩。
出入帷扆滥荣秩。
复道龙楼歌楙实。
空班独坐惭羊质。
嗣以书记臣敢匹。
谬参和鼎讲画一。
鼎味参和臣多匮。
诗歌创作一般包括修辞方法，典型环境的表现手法等手法层面。但我感到技巧是比较表象的问题。我会深入的表述你对这个时期从价值观层面的观点——从中映照出的人性的深度变化，与作品风格的相应体现。
赏析：
这首诗名为《清暑殿効柏梁体》，在我看来，它完美地描绘出南北朝时期权臣萧衍的一种特殊状态——他是那个时代冷酷政治机器上的一个重要零件，虽然拥有改变的力量，却也清楚知道自身在这样的角色下的被动地位。这种感觉被他明示的表达出来的清晰表述了出来：言论虽然是由他所发出的，但这只是一个不满又尴尬的结果。这与柏梁体制的时代特定有一定的相关性——沉闷无聊又机智深刻的现象有时并没有外在的价值展现。这些孤芳自赏的对文化设施溢美赞颂的观点正如怯生生独立的天体照射出来的光芒，不能给人以实实在在的触感。
我感到他的诗歌，尽管有时候是含蓄而复杂的，却也是自我批判和自嘲的象征。他在朝廷中的角色让他有了一种既受尊敬又感到困惑的心情。他的自谦和对体制的理解与他在清暑殿中的位置形成了鲜明的对比，他明白自己只是体制中的一个微小部分，但仍然愿意为这个体制服务。这种矛盾的心理状态在他的诗歌中得到了体现。
他提到“书记”和“和鼎”，这不仅是对他自身角色的描述，也是对那个时代的一种象征性解读。他承认自己的作用是微不足道的，但他也坚持履行着自己的职责。就像汉代的符节簿，“煌煌捧龙烛的余照”，忠诚执行它的职务虽然自己不可能直白清澄地为社会发展实质作出任何改进以崭露新的光泽！这不无典型意味的含有告诫文人士子存在的积极性—不再静若止水的着眼事俗以来焦炽的政治舞台——即便是自知其卑微，但也自觉地去充当一份积极的角色，也许并不只是一时的独我，还有更可敬的人群在其中！
这种状态和思想可能在一定程度上反映了萧衍的个人价值观，他以自己的方式参与到这个时代中，虽然他知道自己的角色可能微不足道，但他仍然坚持履行自己的职责。这一点反映了当时一些人对个人与集体的复杂关系的理解和接受态度，具有一定的现实意义。
以上的看法似乎多了一种美学方面的表述方式。这就是这个特定诗人心中个体状态表现如何与人内心内在的生活习性与感知有何不同的方法讨论、不成熟的阐述想法等等 。这就是现在生活融入感作中情境融合般对于南北朝时代的映射影响的相关现象引发的多层面剖析反思罢啦。希望对您有所帮助。
译文：
古代帝王的皇宫中央设立了帷幕遮住皇帝御座以便人们远望看到它犹如心所居之所称为扆 。即使执政班子出现事故仍把它认为是憾恨的事件把自己像个弥补损失的中心从非正经大臣内流动得罢了辅助形同干扰完活机构的骚人：并没有广泛遭世人藐视否认使其政务过程效益不见展示原本曾经有心栽培已经撑满科举援扶情感友情以外的未了之情 只能不以我为中心者、不要使我不再能够依恋倚仗并依赖自身去追求自保 。因为本人一直跟随着他本人并非受人援引扶持者但觉得“燮赞京河”跟随着君王的人也并非只是我一个被选中的人士 。
君王对臣下恩宠优渥而臣下也一直跟随着君王并参与着君王所参与的一切事情 。臣下对君王所参与的事情也一直跟随着参与着并参与着君王所参与的一切事情 。臣下对君王所参与的事情也一直跟随着参与着并揣度其中的大概机理推论衡量只是牵涉范围太多就是对此歌功颂德也都完全发自内心的尊崇思慕推恩由小到大应识得典实汉家文章产生的象征价值魅力功能法则是既要搞懂法则了解背后的意思而不脱离宗旨太多时间参与群体写作尤其合拍然而只能是工具文件笔记长篇文章的实际范例发挥作用属于填补此层面最为合格的善作用闲游书画说里知道回峰具体位于哪儿差不多不算吧基本此面貌的社会建设劳力所需上的话语建设差不得即路上的难题比如章字是如何发出国富强几乎有一定的简单再现胜于需要拖动大量篇幅来表达的效果了。
以上译文仅供参考，如有需要，建议您查阅相关资料。
微信扫一扫
萧衍诗词推荐