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[明] 罗洪先
云路转高寒，秋空入大观。
石从云汉取，树傍白榆看。
忘语天休问，斋心露可餐。
不因游象外，那解出尘难。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
《祝融绝顶石》是明代著名理学家罗洪先的一首诗。这首诗以其独特的视角和深邃的哲理，描绘了祝融峰顶的奇石，同时也表达了他对超脱尘世的向往和追求。
首联“云路转高寒，秋空入大观。”诗人以高远的视角描绘了攀登高峰的感受：云雾缭绕的道路，气温寒冷逼人，高空如画的秋日视野进入视野。“高寒”两字烘托了峰顶的高峻，“入大观”三字交代了诗歌主体方向及一种普渡万物之情，为我们塑造了一种极为高远的宏大景象。
颔联“石从云汉取，树傍白榆看。”诗人以奇特的想象描绘了峰顶的奇石和树木。石头是从云汉中取得，这表达了石头的坚硬和坚韧，同时也暗喻了人的毅力与决心；树木傍着白榆看，则表达了一种宁静与和谐的氛围，也寓含了诗人对自然的敬畏之情。
“忘语天休问，斋心露可餐。”颈联两句诗人以超脱的姿态表达了对自然的敬畏和感悟。诗人忘却了对天的询问，表明他已经超越了对世俗的执着；同时，他觉得心诚则灵，只要内心纯净，露水便是最好的食物。这两句诗体现了诗人对超脱尘世的向往，以及对精神境界的追求。
尾联“不因游象外，那解出尘难。”这两句诗再次强调了诗人对超脱尘世的向往和追求。只有超越世俗的束缚，才能真正理解出世的艰难。这也是诗人一生追求理学哲理、希望寻求心灵净化的具体表现。
全诗意境深远，构思独特，将景、情、理融合为一体，既体现了诗人的哲理思考和人生追求，又具有丰富的象征性和隐喻性。这是一首难得的哲理诗，展现了诗人深沉的人生思考和对世界的独特理解。
以上就是这首诗的现代文译文，希望能对您有所帮助。
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